| Nom |
Naissance |
Décès |
Prise d’Habit |
Profession |
|
| LA COUR Nicolas |
Rosières |
1704
Pont-à-Mousson |
|
1704 | |
| LA COUR ou CHARVET Christophe |
1739
Etain |
|
1757
Pont-à-Mousson |
1758
Pont-à-Mousson |
Etudie la théologie à Chaumousey (1761).
Régent de rhétorique à Toul
(1768).
A Metz (1770).
Curé de Trieux (1782-1791).
Jure sous conditions
durant la Révolution. Soutenu par ses paroissiens. |
| LA GIGUE François |
Sauls |
1695
Toul |
|
1694 | |
| LA VALLEE Claude |
Nancy |
1685
Verdun |
|
1632 | |
| LACRETELLE Louis |
1751
Pont-à-Mousson |
1827
Saulxures-sur-Moselotte, dont il était curé. |
1767
Pont-à-Mousson |
1768 |
A Metz (1775).
Prieur claustral d’Hérival (1788-1790).
Curé du Val
d’Ajol (1790-1797).
Membre de l’église constitutionnelle sous la
Révolution.
Curé de Saulxures-sur-Moselotte (...-1827). |
| LACROIX Blaise |
Roisan |
|
|
|
Sous diacre le 4 mars 1719.
Présent à Verrès en 1719-1720 ; refuse
alors le prévôt commendataire Paul François de Challant (16 octobre
1719) puis l’accepte (17 octobre). |
| LAFOURNIERE Alexis |
|
1764
Chaumousey |
|
|
Etudie la philosophie à Domèvre (1708-1710).
Vicaire de Chanteheux
(1714).
Vicaire de Bettainvillers (1738-...).
A Viviers (...-1762).
A
Chaumousey (1762-1764). |
| LAGNIER François |
1748
Lecy ou Scey sur le fleuve Arar |
|
1763 et 1766
Pont-à-Mousson |
| |
| LAGUERRE Pierre Louis |
1712
Mirecourt |
|
1730
Pont-à-Mousson |
| |
| LALIRE Pierre |
1732
Trieux |
|
1758
Pont-à-Mousson |
1759
Pont-à-Mousson |
Adjuteur à Domèvre en 1768.
Adjuteur à Autey en 1790.
A
Sainte-Hélène (1791). |
| LALLEMAND André |
1623
Marville, diocèse de Trêves |
1673
Ruremonde.. Enterré à la cathédrale, devant l’autel du
saint-sacrement. |
|
1643 |
« un homme de mérite et de probité » selon Massu, cité par
d’Hangest, BM Nancy, ms 515(367), p.72.
Simple clerc en 1643. En
Lorraine avant 1643.
Régent de 6e à Aoste (Noël 1643-1647).
Régent de 5e
à Aoste (1648).
Régent de 4e à Aoste (1649).
Régent de 5e à Aoste
(1650).
Régent de 4e à Aoste (1651).
Régent de 3e à Aoste (1652)A
Chaumousey (1653-1655).
Prieur d’Autrey (1656-1673).
Décède à Ruremonde,
alors qu’il accompagnait Philippe George dans les monastères de
Notre-Dame pour préparer le procès de béatification. |
| LALLEMAND Jean Nicolas |
1735
Lixheim, diocèse de Metz |
1762
Lunéville |
1755
Pont-à-Mousson |
1756
Pont-à-Mousson |
Vicaire de Chanteheux (1760-1762). |
| LALLEMAND Louis Nicolas |
1707
Marchéville-en Woëvre, près de Fresnes-en-Woëvre |
1795
Damelevières |
1726
Pont-à-Mousson |
1727
Pont-à-Mousson |
Prieur de Belchamps (1746-1748).
A Belchamps (1790).
Etudie la
théologie à Domèvre (1731).
Curé de Méhoncourt (1745-1779).
Résigne sa
cure. Jureur sous la Révolution. |
| LALLEMAND Louis Robert |
1742
Stenay |
|
1758
Pont-à-Mousson |
1759
Pont-à-Mousson | |
| LALLEMAND Sébastien |
1741
Toul |
[1815]
[Toul] |
1759
Pont-à-Mousson |
1760 |
Régent de 3e et de 4e à Toul (1768).
Curé de la paroisse St Aignan à
Toul (1790).
[Aurait été curé de la cathédrale de Toul après la
Révolution]. |
| LALLEMANT Jean Nicolas |
1752
Dieuze |
|
1774
Pont-à-Mousson |
| |
| LALLIET ou LAILLET ou LALLEYETE ou LALLIETE Joseph |
1756
Jesincourt, Franche Comté |
1844.
Pont-à-Mousson |
1776
Autrey |
1777
Autrey |
Prêtre à Saint-Dié en 1781.
Professeur de mathématiques à
Pont-à-Mousson (1782-1790).
Selon Bony de la Vergne, enseigna avec
talent à Pont-à-Mousson : « Ils étaient instruits par un chanoine
régulier du nom de Lalliete, professeur célèbre qui existe encore. Il
s’attachait si parfaitement à ses élèves qu’il n’y avait pas moyen de
manquer le but. Quand il rencontrait de l’intelligence, il fallait
réussir. Ce digne professeur, après 28 ans d’absence, sans aucune
communication, me reconnut sur-le-champ, quoiqu’accompagné d’un ami et
camarade de mon âge, en me disant : Si vous n’êtes pas M. de B., je ne
sais qui vous êtes ».
Selon Eugène Ory, « Il était rare que le P.
Lalliet ne parût pas à la dernière récréation et qu’il ne fit pas, en
compagnie de ses meilleurs élèves, sa promenade du soir sous les acacias
plantés au fond de la grande cour, près de la salle d’honneur ».
Duroc,
qui fut son élève, le remercie dans une lettre des « soins que vous ne
vous trouvez plus en état de continuer. Personne plus que moi n’est
reconnaissant de tous ceux que vous m’avez prodigués et personne ne
désire plus faire quelque chose qui vous soit utile » (Cité par Eugène
Ory).
Accepte le serment civique sous la Révolution.
Demande à sortir de
Pont-à-Mousson le 10 mai 1790.
En 1802, professeur à l’école secondaire
de Pont-à-Mousson.
En 1808, professeur au collège communal de
Pont-à-Mousson.
Prend sa retraite en 1817 ; s’était fait octroyer un
logement et un petit jardin à l’entrée de l’ancienne université de
Pont-à-Mousson où il termina ses jours en 1844.
En 1833 ses anciens
élèves obtiennent pour lui la croix de chevalier de la légion d’honneur.
[[Le dossier de la légion d’honneur indique le titre de chevalier du 27
avril 1833, écerné à Joseph LAILLIET, « ancien professeur de
mathématiques au Collège de Pont-à-Mousson, y résidant ». Fils de
laboureur, il est né le 15 octobre 1756 à Gésincourt et décédé le 14
avril 1844.]]. |
| LALONGÉ Nicolas |
1693
Nancy |
1766
Domèvre |
|
1707 |
Etudie la philosophie à Chaumousey (1708-1709).
Etudie la théologie
à Chaumousey (1710).
A Chaumousey (1713-1715).
A Autrey (avant
1721-1723).
A Domèvre (1723-1727 et 1729-1732).
Donne des cours de
grammaire à des jeunes séculiers de Domèvre (1723-1726).
Depuis 1721 à
Autrey, et de 1723 à 1726 à Domèvre, « avoit seu [...] se déguiser de
manière qu’il paroissoit faire son devoir ».
En pénitence en 1727 à
Domèvre, « qu’il avoit méritée pour les fautes commises de compagnie
avec le M. Nicolas Lalongé [...] convaincus l’un et l’autre de sorties
nocturnes pour aller dans les cabarets du village boire et passer une
parties des nuits avec des filles, qu’ils étoient en commerce de lettres
avec les mêmes, et fréquemment, et qu’ils auriont violez leur vœu de
pauvreté, et étoient aux moins suspects de commerce d’impudicité ».
Condamné par le général « comme incorrigible, à être enfermé en prison
au pain et à l’eau durant six mois, et ensuite expulsé de la
congrégation, mais aiant eu avis de cette sentence qui devoit lui être
signifiée le lendemain, il prit le parti de s’évader de prison la nuit
suivante, arracha les barres de la fenêtre de sa prison, et vers une
heure après minuit en descendit par un liceuil, et s’enfuit. De quoi il
se dressa un procès verbal le lendemain, détaillant les circonstances de
son évasion, et lon ne laissa pas d’aller à sa prison pour lui signifier
sa sentence dont on attacha copie à la porte » (AD MM, H 1386).
« Fort
dérangé dès les premières années de son noviciat, et avoit été sentencié
quatre fois en diverses maisons pour des sorties nocturne, des
impuretez, ou familiarités et commerce de lettres avec des filles, par
des propriétés, et des évasions de prisons ».
Obtient un bref de Rome
(de la pénitencerie) le renvoyant à Domèvre où il fut enfermé en prison
six mois (1729).
A Chaumousey (1746-1756). |
| LAMBERT Louis |
1718
Briey |
|
1736
Pont-à-Mousson |
1737
Pont-à-Mousson |
Enseigne à Aoste la 6e (1744), la 5e (1745), la 3e (1746), les
humanités (1747).
Prieur claustral d’Hérival (1762-1765).
Sous-prieur à
Chaumousey (1766-1768 ; 1773).
A Belchamps (1790). |
| LAMBERT Nicolas |
1720 ou 1731
Ligny |
1802
Retiré à Bar-le-Duc, où il a été professeur de mathématiques au
collège |
1747
Pont-à-Mousson |
1748
Pont-à-Mousson |
Prêtre en 1756.
Curé de Brillon (1759-1793).
En 1772, implore le
chapitre général pour obtenir une aide financière en raison « des
dépenses qu’il a été obligé de faire afin de se maintenir dans son
bénéfice dont les revenus sont trop modiques pour pouvoir satisfaire aux
susdittes dépenses » (AD M&M, H 1501).
Reste par accomodement après un
procès.
Jureur en 1791.
« Connu pour son attachement aux dogmes
philosophiques modernes tant politiques que religieux » (Chatrian, BDN,
MC 8). |
| LAMBOTTE François |
|
|
|
|
Adjuteur à Chaumousey (1711-1715).
Adjuteur à Domèvre
(1726-1732).
Adjuteur à Chaumousey (1745). |
| LAMOTTE Nicolas François |
Etain, diocèse de Verdun |
|
1741
Pont-à-Mousson |
|
Renvoyé en 1741. |
| LAMOUREUX Charles |
1755
Nancy |
1822
Bicqueley |
1781
Autrey |
1782
Autrey |
Régent de 5e et 6e à Lunéville (...-1787).
Préfet de salle à Metz
(1787-...).
A Autrey (1790).
Se présente le 24 mars 1790 à la
municipalité de Rambervillers pour déclarer qu’il « est prêt à quitter
le cloître, et à profiter de la liberté qui lui est offerte par le
décret de l’Assemblée Nationale ». (Chatrian, BDN, MC 21, p.166).
A
Lupcourt.
A Létricourt (mai 1809).
A Lanfroicourt (novembre 1811).
Eply
(juin 1812).
Bicqueley (avril 1821). |
| LAMY Jean |
Verdun |
Clairet |
|
1649 |
En 1667, prétendant au prieuré de Fleurey. Condamné en 1668 et 1669.
Les chanoines réguliers le soutiennent et saisissent le parlement de
Metz qui leur donnent raison en 1672. Alors Jean Lamy vient
périodiquement chercher des dîmes à Fleurey et rentre en Lorraine sans
être inquiété. Décrit comme menaçant et brutal. Arrêté en juin 1673 par
le baillage de Vesoul et détenu à la conciergerie de Besançon ; s’en
évade le 30 septembre et rentre en Lorraine.
Administre la cure
séculière de Clairet. |
| LAMY Jean |
Verdun |
1665 |
|
1659 | |
| LANCELOT Charles |
Epinal |
1709
Saint-Marcel (Val d’Aoste) |
|
1697 |
Prêtre le 10 juin 1702. |
| LANDRY Jean ou Jacques |
1750
Moyeuvre-Grande |
1829 |
1767
Pont-à-Mousson |
1768 |
A Metz (1775).
Franc-maçon à Epinal (Loge La parfaite union, 1786 ;
1789).
Professeur de philosophie à Epinal et à Metz.
Prêta le serment
constitutionnel sous la Révolution.
Prieur claustral d’Hérival
(1786-1788).
Curé de Fougerolles (1788-1791). |
| LANGIER ou LAUGIER Jean Baptiste |
1761
Ligny |
|
1781
Autrey |
| |
| LANTY J. F. |
|
1760
Noyé dans l’Ornain |
|
|
Curé de Bicqueley (1721-1730).
Curé de Menaucourt (1730-1760). |
| LAPERRIER Antoine |
Gerbéviller |
|
1719
Pont-à-Mousson |
| |
| LAPIE Sébastien |
1735
Sarrelouis |
|
|
1756
Pont-à-Mousson |
A Hérival (1768).
Directeur des religieuses de Lunéville
(1786-1787).
Curé de Chaumousey (1781).
Envoyé « en pénitence » à Autrey
(1788-1790) selon Chatrian, BDN, MC 120, p.263.
A Saint-Dié (septembre
1791).
Vicaire de Sébille à Bruyères (1792-1793). |
| LAPREVOTE Isidore |
1768
Briançon |
|
|
1789 |
Régent de 6e et 7e à Epinal (1790).
Au Tholy (1791).
Prêtre
pensionné à Epinal (1792). |
| LARCHER Claude |
Cœur |
1727
Saint-Pierremont |
|
1673 |
A Pont-à-Mousson (1673).
A Saint-Maurice (...-1675).
A Verdun
(1676).
Procureur à Saint-Pierremont (1683-1684).
Gravement blessé par
un boulet de canon en 1683. Resté sans emploi dans la congrégation
depuis lors. |
| LARDENOIS Jean Maximilien |
Sedan |
|
1719
Pont-à-Mousson |
| |
| LAURENT Charles |
1657
Verdun |
1730
Domèvre, où il s’était retiré volontairement en raison de ses
infirmités, « agé de 73 ans, après avoir reçu les sacrements avec
édification » (AD MM, H 1386). |
|
1677 |
Vicaire de Moncel (1705-1730). |
| LAURENT Christophe |
1721
Marsal |
|
1742
Pont-à-Mousson |
| |
| LAURENT Claude |
|
|
|
|
Curé de Pierrefitte (1696-1713). |
| LAURENT François Alexis |
La Rochotte |
1740
Boulaincourt |
|
1703 |
A Saint-Pierremont (1707).
Enseigne à Aoste la 6e (1709).
Maître des
novices de Pont-à-Mousson (1715-1717).
Prieur de Pont-à-Mousson
(1716-1717).
Présent à Toul en 1720.
Curé de Boulaincourt
(1720-1740).
Son ex-libris figure sur une Concordance biblique de 1726 :
« Ex libris Alexii Francisci Laurent prioris curati Bullincuriens
canoniae S. Leonis Tullensis an. 1734 ». |
| LAURENT Jean |
1702
Hannonville-sous-les-Côtes |
1773
Alors prieur de Dommartin-lès-Ville-sur-Illon |
1721
Pont-à-Mousson |
1722 |
Enseigne à Aoste les humanités (1730), la rhétorique (1731-1732), la
philosophie (1733), la théologie (1734).
Directeur du séminaire d’Aoste
(1734).
En Lorraine après 1734.
Sous-prieur de Chaumousey
(1738).
Professeur de théologie à Chaumousey (1738-1739).
Prieur de
Chaumousey (1739-1741).
Prieur de Lunéville (?).
Prieur d’Autrey
(1752).
Dit « le Grand Prieur » à Autrey Assistant du général
(1753-1756).
Maître des novices de Pont-à-Mousson (1754).
Prieur de
Pont-à-Mousson (1755).
Assistant du général (1759-1762).
Prieur d’Autrey
(1768-1769). Y soutient un long procès contre l’évêque de
Metz.
Longtemps député des réguliers au bureau du clergé lorrain de
Nancy.
Prieur de Dommartin (1769, 1773).
« Fort régulier, zélateur de la
discipline et versé dans les affaires de la chicane du palais »
(Chatrian, Journal Eccles. Toulois, 1773). |
| LAURENT Louis ou Charles Etienne Victor |
1752
Toul |
Après 1809 |
1767
Pont-à-Mousson |
1768
Pont-à-Mousson |
Enseigne à Nancy la 4e (1778-1780) et la 2e (1781-1782).
Sous
principal à Epinal (1786).
Enseigne la rhétorique à Epinal
(1786-1788).
A Strasbourg (1790).
Professeur après la Révolution à
Toul.
Auteur d’une « Oraison funèbre de M.Pierre Marie, baron de
Biqueley... prononcé le 11 juillet 1809, en l’église... de Toul », Toul,
Joseph Carez, 1809. |
| LAVAL Charles |
1746
Linay |
Après 1785 |
1771
Pont-à-Mousson |
1772
Pont-à-Mousson |
Curé de Domèvre (1782-1786).
Conventuel à Hérival (1786-...).
A Toul
(1790). |
| LAVAL Jean Nicolas |
1752
Vic |
1833 |
1774
Pont-à-Mousson |
1775
Pont-à-Mousson |
Fils de Nicolas Laval, maître boulanger.
Etudie à Saint-Pierremont
puis à Chaumousey.
Prêtre en 1778, à Saint Dié.
Professeur à Epinal
(1778-1784).
Réputé pour sa bonté.
Chargé de prêcher des missions
(1784-1791).
Curé du Tholy (1789-1822).
Au Tholy, bien que dépendant de
Chaumousey (1789-1790).
Constitutionnel sous la Révolution, puis
démissionna de manière éphémère (juillet 1794).
En juin 1795, reprend le
culte au Tholy. Remit en état l’église après la Révolution. |
| LAVIGNON Jean |
Verdun |
1698
Moyenmoutier
|
|
1679 |
Sous prieur et procureur de Domèvre (1692-1693).
Prieur de Domèvre
(1695-1698).
Mort « estant allé à Moienmoutier pour consulter le sieur
abbé fort expert en médecine, sur la maladie [du frère] Joseph Humbert
[lequel mourut la même nuit], fut treuvé mort dans le lict où il
s’estoit couché et son corps estant ramené à Domèvre fut inhumé dans
l’église de l’abbaye le 19 février 1698 » (ADMM H 1386) |
| LAVIOLLE Jean Baptiste Nicolas |
1733
Pont-à-Mousson |
|
1751
Pont-à-Mousson |
|
Renvoyé en 1752. |
| LAZOWSKI François |
1748
Lunéville |
|
1768 et 1769
Pont-à-Mousson
|
| |
| LE BEGUE Charles Antoine |
|
|
1683 |
|
Fils d’un médecin d’Epinal. Clerc du diocèse de Toul, maitre ès
arts, chanoine de la collégiale St Goeury d’Epinal, étudiant en
théologie à la Sorbonne.
Prise d’habit ad effectum possidendi pour
obtenir le prieuré de Fleurey. Y renonce contre une pension des jésuites
de Vesoul (1685). |
| LE BEGUE François |
Saint-Mihiel |
1678
Aoste, d’une maladie ayant duré neuf mois. |
|
1672 |
« Bon et véritable religieux » et « un bon talent pour la
prédication » (Annales de Saint Bénin, p. 57).
A Pont-à-Mousson
(1673).
Etudie la philosophie à Saint-Pierremont (Noël 1673-...).
Etudie
la théologie à Pont-à-Mousson (1675-1676).
En Lorraine jusqu’en
1677.
Enseigne à Aoste les humanités (1677). |
| LE BEGUE François Ignace |
|
|
|
Vers 1707 |
Etudie la philosophie à Chaumousey (1708-1709).
Etudie la théologie
à Chaumousey (1710).
Prêtre le 10 juin 1713.
Enseigne à Aoste la 3e
(1713), les humanités (1714), la rhétorique (1715), la philosophie
(1716-1717), la théologie (1718)Prieur de Lunéville (1726).
Supérieur du
collège d’Aoste (1726-1729).
Econome du collège d’Aoste
(1727-1728).
Prieur de Domèvre (1729-1730).
Supérieur de Saint-Mihiel
(1730).
Prieur d’Autrey (1735). |
| LE BEGUE Henri Charles |
Bruxelles |
1688
Domèvre |
|
1657 |
Abbé de Domèvre (1667-1688). Fait reconstruire l’abbaye. |
| LE BEGUE Joseph |
Saint-Mihiel |
|
1718
Pont-à-Mousson |
|
Serait sorti avant sa profession. |
| LE BEL ou LEBEL Léopold |
1711
Nancy |
1778
Nancy, chez son frère où il se soignait |
1728
Pont-à-Mousson |
1729
Pont-à-Mousson |
Etudie la philosophie à Chaumousey (1730).
Prieur de Metz
(1750-1757).
Membre de l’Académie de Metz à sa fondation
(1757-1760).
Curé de Sornéville (1758-1778). |
| LE BLANC Charles |
1718
Varennes |
1779
Alors curé de Boncourt |
1736
Pont-à-Mousson |
1737
Pont-à-Mousson |
Enseigne à Aoste la théologie (1747).
Directeur du séminaire d’Aoste
(1747-1748).
Enseigne à Chaumousey la théologie (1749-1750).
Prieur de
Pont-à-Mousson (1756-1757).
Curé de Verdun (1758).
Prieur de Verdun
(1757-1759).
Curé de Boncourt (1759-1779). |
| LE BRUN Gérard |
Saint-Mihiel |
1726
Belchamps |
|
1691 |
Etudie la théologie à Domèvre (1693-1694).
Curé de Domèvre
(1701-1705).
Professeur de philosophie à Domèvre
(1702-1703).
Sous-prieur de Domèvre (1702-1705).
Supérieur du collège
d’Aoste (1705-1707).
Prieur de Saint-Pierremont (1710-1714).
Prieur de
Verdun (1714-1715).
Curé de Verdun (1715-1717).
Maître des novices de
Pont-à-Mousson (1718-1720).
Prieur de Pont-à-Mousson (1718-1721).
Prieur
de Domèvre (1722).
Sous-prieur de Domèvre (1723), l’abbé Piart étant
devenu prieur.
Prieur de Belchamps (1724). |
| LE CLERC Damien |
Blâmont |
1665
Saint-Pierremont |
|
1633 |
Etudie la philosophie à Pont-à-Mousson (1632-...).
Prieur de Domèvre
(1656). |
| LE CLERC Dominique |
Himon |
1703
Chaumousey, le 12 octobre |
|
1654 |
Curé de Chaumousey (1683).
Présent à Domèvre (1696-1697).
A
Chaumousey (1700-1703). |
| LE CLERC Sébastien |
Châtillon-sur-Seine |
1653
Toul |
|
1631 |
Prieur de Verdun (1637-1639).
Prieur de Toul (1648-1653). |
| LE CLERE ou LECLERC Joseph Sébastien |
1749
Lunéville |
Après 1792 |
1766
Pont-à-Mousson |
1767
Pont-à-Mousson |
Etudie la philosophie à Chaumousey (1768-1769).
A Metz (1770, et
1775).
Préfet de salle à Metz (...-1787).
Curé de la paroisse
Saint-Simon et Saint-Jude de Metz (1787-1790); reste dans le presbytère
jusqu’en 1792. |
| LE COMTE Nicolas |
1716
Ligny |
1780
Plombières |
|
1737 |
Prieur commendataire d’Hérival (1761-1780) et prieur claustral
(...-1780). |
| LE DUC Martin |
Liège |
1710
Chaumousey |
|
1697 |
Prieur de Chaumousey (1708-1710). |
| LE GAY ou LE GUAY Sébastien |
Château-Salins |
1738
Trieux |
|
1694 |
Enseigne à Chaumousey la philosophie (1701-1702).
Curé de Chaumousey
(1702).
Enseigne à Saint-Pierremont la théologie (1702 et
1707).
Enseigne à Aoste la théologie (1708).
Prieur de Verdun
(1708-1713).
Curé de Verdun (1708-1714).
Curé de Trieux (1714-1738). |
| LE GRAS Théodore |
Verdun |
|
|
1696 |
Etudie la Philosophie à Domèvre (1698).
Enseigne à Aoste la 6e
(1702), la 5e (1703).
Prêtre le 7 avril 1703.
Curé de Chaumousey
(1706-1707). |
| LE GUAY ou LEGAY Nicolas |
1767 |
|
|
|
A Saint-Pierremont (1790), en sort en février 1791.
Veut aller à
Verdun, s'établit le 1er mars 1791 au collège de Pont-à-Mousson. |
| LE MAIRE François |
Pont-à-Mousson |
|
|
1701 |
Etudie la philosophie à Chaumousey (1701-1702).
Etudie la théologie
à Chaumousey (1704-1705).
Prêtre le 26 ou le 27 février 1706.
Sacriste
de Verrès (16 août 1707-août 1710). |
| LE MASSON François |
|
|
|
|
« Les Révérends Pères Lemulier et Antoine viennent tout à l’heure
d’entendre l’histoire de la disgrâce de François le Masson, et de sa
propre bouche, et jugé sur icelle qu’il ne doit être reçu en notre
congrégation. [Le P. Guinet] se portoit déjà dernièrement de ce côté-là,
et raisonnablement. C’est pourquoy nous luy avons tous trois ensemble
conseillé de se retirer et nous tenir toujours en bons amis. Il va à
Lunéville vous dire adieu et prier qu’il vous plaise luy donner un mot
de témoignage par lequel il conste que durant tout le peu de tems qu’il
a été audit Lunéville, il n’y a commis acte digne de reproche qui soit
venu à votre connoissance » (lettre à Guinet, 1er mai 1627.
N’a pas
persévéré dans la congrégation. Absent des listes du ms 759. |
| LE MERCIER François |
Dainviller |
1746
Saint-Pierremont |
|
1694 | |
| LE MOINE ou LEMOYNE Christophe |
1700
Ville-sur-Cousance |
|
1725
Pont-à-Mousson |
|
Curé de Vittonville (1730-1787), cure obtenue contre Sébastien
Cherrier. |
| LE MOINE ou LEMOYNE Jacques |
Ansi le Château en Picardie, ou Longwy (ms 759) |
1766
Oncourt |
1727
Pont-à-Mousson |
1728
Pont-à-Mousson |
Etudie la philosophie à Chaumousey (1728).
Curé de Domèvre
(1745-1746).
Curé d’Oncourt (1761-1766). |
| LE MOLEUR Nicolas |
Mozeville |
1711
Feves |
|
1681 | |
| LE NOIR François |
1727
Pont-à-Mousson |
1769
Strasbourg |
1746
Pont-à-Mousson |
1747
Pont-à-Mousson |
Etudie la philosophie à Chaumousey (1747-1748).
Etudie la théologie
à Chaumousey (1749-1751).
Vicaire à Strasbourg (1768). |
| LEBARBIER Roch Sébastien
|
Vic |
Domèvre |
|
1652 |
Prieur de Domèvre (vers 1660). |
| LECLERC Jean François |
1743
Moyenvic |
|
1762
Pont-à-Mousson |
| |
| LECLERC Jean Jacques |
1750
Metz |
|
1771
Pont-à-Mousson |
1772
Pont-à-Mousson |
Clerc. |
| LECOQ Nicolas |
Metz |
|
1716
Pont-à-Mousson |
|
Fils de Jean Baptiste Lecoq, procureur.
Serait sorti avant sa
profession. |
| LEFEBVRE Jean Joseph |
Marange-Silvange, près de Metz |
1751
Alors curé de Dannevoux |
1716
Pont-à-Mousson |
1717
Pont-à-Mousson |
Fils de Nicolas Lefebvre, admodiateur.
Etudie la philosophie à
Domèvre (1718-1720).
Etudie la théologie à Domèvre (1722).
A Lunéville
(1723-...).
Prieur de Verdun (1735-1736).
Curé de Verdun
(1735-1738).
Curé de Dannevoux (1743-1751). |
| LEFEBVRE Nicolas |
1768
Creux, près de Verdun |
Après 1791 |
|
1788 |
A Saint-Pierremont (1790), en sort en février 1791.
Va à
Saint-Mihiel après 1791. |
| LEGAGNEUR Jean |
Rouvrois-sur-Meuse |
1714
Lunéville, en odeur de sainteté, au cours d’une visite |
|
1669 |
Etudie la théologie à Pont-à-Mousson (1674-1676).
Prieur d’Autrey
(1680-1685).
Procureur général (1685-1691).
Prieur de Saint-Pierremont
(1690).
Assistant (1691-1707).
Maître des novices à Pont-à-Mousson
(1692-...).
Prieur de Toul (1697-1699).
Abbé de Chaumousey
(1699-1714).
Prieur de Chaumousey (1701-1706).
Accompagne Massu à Paris
pour voir le roi de France (1701), puis va en Flandres avec le P.
Vincent pour tenter d’y fonder un couvent de Notre-Dame.
Général
(1707-1714). |
| LEGENDRE Jean François |
1752
Tucquenieux |
|
1776
Autrey |
1777
Autrey |
2e régent à Dommartin (1779).
Vicaire du P. Pierre à Saint Boingt à
partir de 1785. Est toujours en place à la Révolution ; devient alors
curé de Saint Boingt (avant 1790).
Critiqué par ses paroissiens et un
confrère pour avoir pris l’habitude de manger chez une veuve à Saint
Boingt (BDN, MC 120, p.336).
Jureur sous la Révolution. |
| LEJEUNE François |
|
1747
Alors curé de Marainviller |
|
Vers 1705 |
Etudie la philosophie à Chaumousey (1706-1707).
Professeur de
philosophie à Domèvre (1715-1717).
Sous prieur de Domèvre (1717).
Curé
de Barbas (1717).
Curé de Marainviller-Thiébauménil (1735-1747). |
| LEMAIRE Jean François |
Mirecourt |
1709
Dommartin |
|
1649 |
A Chaumousey (1654-...).
Prieur de Chaumousey (1661 et
1665-1671).
Prétend avoir les provisions nécessaires pour obtenir le
prieuré de Fleurey (1671).
Curé de Salmagne (1701-1703).
Prieur de
Dommartin (1709). |
| LEMANS Charles |
|
|
|
|
Etudie la théologie à Chaumousey (1738-1739). |
| LEMARQUIS Jacques |
|
|
|
|
Curé de Frémonville (1695-1715) ?
Prieur de Domèvre (1739) ?. |
| LEMARQUIS Jacques |
|
1750 ? |
|
1714 |
Etudie la philosophie à Domèvre (1715-1717).
En conflit avec le
chapitre de Belchamps au sujet de ses revenus de Méhoncourt. Résigne sa
cure.
A Pont-à-Mousson (1714).
A Chaumousey (1715).
A Autrey (1715).
A
Domèvre (1715-...).
Curé de Méhoncourt (1731-1745) ?. |
| LEMARQUIS Nicolas |
Sancy proche Saint-Pierremont |
|
|
|
Etudie la philosophie à Domèvre (1712-1713).
A Saint-Pierremont,
sans doute pour poursuivre ses études (1714-...).
Enseigne à Aoste la 5e
(1718), la 3e (1719), la rhétorique (1720-1721), la 5e (1722), la
philosophie (1723-1724), la théologie (1727-1730).
Directeur de
confrérie d’Aoste en 1730.
En Lorraine après 1730. |
| LEMULIER Guy |
Semur |
1642
Pont-à-Mousson |
|
?; puis 15 décembre 1624 (O.28 ; n10) |
Vient d’une grande famille ; profès dans sa ville ; diacre le 28
septembre 1621 par l’Evêque de Chalon-sur-Saône ; chanoine régulier de
Sémur ; prêtre le 19 février 1622 à Paris. Etudie à la Sorbonne
lorsqu’il rencontre M. de Maillane et se rallie à la réforme lorraine
(1623 selon Drouin p.212).
Abbaye de Semur dépendante de St Maurice
Agaunois ; puis Lunéville.
« Il prêche maintenant tous les dimanches en
l’église d’icy et est continuellement occupé ès confessionnaux, où il
fait un profit admirable ; vous (les sœurs de Metz) l’en pourrez
congratuler (...) » (lettre de Fourier du 23 octobre 1624).
« nous
respectons par deçà comme (saint) » « personnage très docte et de très
bonne édification, et qui se dispose à faire profession dans peu de tems
en ce monastère de Lunéville, où il s’est exercé en toute sorte d’œuvres
de piété sortables à sa vocation par l’espace de dix ou onze mois. Il
prêche maintenant tous les dimanches en l’église d’icy et est
continuellement occupé ès confessionnaux, où il fait un profit admirable
; vous (les sœurs de Metz) l’en pourrez congratuler (...) (lettre de
Fourier du 23 octobre 1624).
25 décembre 1624 obtient de l’official et
vicaire général de Toul « permission d’absoudre des cas qui lui
(l’official) sont réservés ». (lettre du 25 décembre 1624 à l’official
de Toul.).
Plusieurs fois messager de Fourier. Prieur claustral, prend
possession de Saint-Pierremont (3 février 1625 : Drouin p.207, 212, 213,
218) (lettre à Guinet du 20 novembre 1625).
« Grands et admirables »
(lettre à Saint-Pierremont, 9 septembre 1625).
Pressenti pour la cure de
Badonviller fin 1625, mais le projet avorte (Lettre à Saint-Pierremont,
9 octobre 1625 et lettre à Nicolas Guinet, 20 novembre 1625,).
« La
douceur du P. Prieur de Saint-Pierremont estoit telle, qu’en partant
pour aller à Verdun (en 1627) il ordonna à celuy qui devoit tenir sa
place pendant son absence de ne laisser jeusner les novices pendant le
quaresme, s’ils n’y estoient obligés par les loix de l’Eglise à cause de
l’aage » (Drouin p.222).
A Verdun en novembre 1626, où il décide avec
Fourier d’envoyer un représentant à Rome (lettre à Lunéville du 1er
novembre 1626). Souhaité par Fourier pour remplacer Tacon au voyage de
Rome (lettre à Lunéville, 1er novembre 1626). Manceau veut l’envoyer
avec Guinet auprès de François de Vaudémont et de son fils
Nicolas-François après la mise en commende de Saint-Pierremont (lettre à
Lemulier, 29 novembre 1626). Va à Verdun remplacer le Prieur Terrel
parti à Paris défendre les chanoines de Verdun accusés de ne pas
soutenir la France (Drouin p.221 et 222).
Fut en 1627 chargé par les
chanoines avec Guinet des négociations à Rome pour l’approbation de la
congrégation (reçoit procuration en avril : lettre à St Mihiel du 25
avril 1627). Part le 15 mai 1627 et arrive le 13 juin 1627 (Drouin
p.222), voit Fourier le 15 juin (lettre à Guinet, 16 juin 1628), puis au
Pont, chez les sœurs de St Mihiel et Verdun.
Rentre en 1628 à
Saint-Pierremont, « pour ne s’y pas bien porter et y laissa encore le RP
Nicolas Guinet » (Drouin p.229).
Selon Guinet, il « demeurerait au
séminaire de Pont-à-Mousson, et non à l’abbaye de Lunéville (...)
Certes, il sera partout tès utile mais à Lunéville se trouvent un curé
apprécié et stable, un maître des novices et un procureur également sûrs
», puis il le propose comme général (lettre de Guinet à Fourier, 29
juillet 1628).
« Je remercie Votre Révérence de ce qu’elle a fait et
fait faire pour les pauvres affligez de cette paroisse (Mattaincourt ?)
qui sont en bien grand nombre, et sans apparence d’aucun amendement »
(lettre de Fourier à Lemulier, 29 septembre 1628).
Devient fnalement
prieur de Lunéville (1628-1629) : il « va à Lunéville l’un de ces jours
pour rhabiller ce pauvre ménage si possible est » (lettre à Guinet, 4
août 1628) ; « dimanche prochain il tire de ce côté là avec deux ou
trois de nos frères étudians qui prendront leurs vacances pour y prendre
doucement à notre prière la charge (de prieur) jusques à la Saint Luc au
moins » (lettre à Guinet, 18 août 1628). « Le bon père commence à
rebâtir sur ces ruines, mais avec beaucoup de peines à raison de tant de
désordres qui s’y étoient glissez. » (lettre à Guinet, 6 octobre
1628).
Y est en septembre avec Manceau, Philippe et Perpète pour régler
la donation due de 40000 francs pour un séminaire (lettre à Guinet, 8
septembre 1628).
« Partit le Lunéville le samedi 14e de ce mois pour
conduire nos étudians au Pont : nos six physiciens et quatre nouveaux
logiciens avec lesquels il demeurera quelques semaines pour les mettre
en train, et montrer comme un exemple ou modelle de retenue et douce
gravité à celuy qui les doit gouverner, sçavoir le P. Tacon, lequel
auparavant étoit un peu trop libre » (lettre à Guinet, 27 octobre
1628).
Confirmé prieur de Lunéville en 1629 (Drouin p.232).
Envoyé comme
prieur à Saint-Pierremont (lettre du 3 janvier 1629).
Prieur de
Saint-Pierremont pour la seconde fois (1633).
Abbé de Saint-Pierremont
(1634-1642).
Quitte Saint-Pierremont pour se réfugier au Luxembourg
(1635).
Choisi pour être vicaire général à la mort de Perpète Maretz (15
juin 1639). Ne semble pas avoir effectivement exercé cette fonction,
étant alors à Bruxelles ou au Luxembourg. Remplaçé par Clément
Philippe.
Longtemps Conseiller Général, puis troisième Supérieur Général
à la mort de Pierre Fourier, deux ans (1641-1642).
A rassemblé un grand
nombre d’autographes du P. Fourier dès sa mort (Drouin p.203, 205, 308)
; (D’Hangest, abrégé chronologique, p.3 et 6). |
| LEMULIER Guy Junior |
Sémur, duché de Bourgogne |
1635
Envoyé par Chamois, prieur de Viviers à Saint-Pierremont, car
était malade de la peste, fin novembre ou début décembre 1635. |
|
1631 (Drouin p.237) |
Neveu de Guy Lemulier.
Etudie la philosophie à Pont-à-Mousson
(1632-...). |
| LENOIR Claude Nicolas |
1731
Nancy |
|
1747
Pont-à-Mousson |
|
Renvoyé en 1748. |
| LENOIR ou NOIR Jean-Pantaléon |
Pourrait être de Courmayeur ou de Châtillon (Val d’Aoste) |
1734 |
|
|
Présent à Verrès en 1719-1720. Reconnaît immédiatement le prévôt
commendataire Paul François de Challant (1719, puis 1720).
Etudie la
théologie à Domèvre (1722).
A Autrey (1723-...).
Enseigne à Aoste la 5e
(1728), la 3e (1729-1730), les humanités (1731-1732), la philosophie
(1733-1734). |
| LENOIR Nicolas ou Casimir |
1741
Saint-Avold |
Après 1786 |
1758
Pont-à-Mousson |
1759
Pont-à-Mousson |
A Autrey en 1768.
Sécularisé, part en 177.
professeur de
philosophie, chanoine à Chartres. |
| LEONARD François |
Saint-Pierremont |
167.
Chaumousey |
|
1665 |
Adjuteur. |
| LEONARD François Benoît |
1699
Verdun |
|
1715
Pont-à-Mousson |
|
Fils de Théobald Léonard et de Jeanne Jacquinet. |
| LEROY Jean Joseph |
1712
Domèvre |
1772
Metz, atteint d’une hémorragie au cours d’une de ses visites. |
1729
Pont-à-Mousson |
1730
Pont-à-Mousson |
Etudie la philosophie à Chaumousey (1730).
Prêtre à Toul (1737). «
L’aménité de son caractère, son amour pour le travail, la sagesse de son
zèle, ses talents pour l’instruction l’avaient rendu cher à ses
confrères, estimable aux yeux de ses supérieurs et digne de confiance
des gens en place dans cette ville [de Lunéville, en 1741]. La prière,
l’étude des livres saints et des Pères de l’Eglise l’avaient préparé à
remplir dignement les fonctions d’un zélé pasteur. Il s’en acquitta
pendant 23 ans avec honneur et fit l’admiration de ses paroissiens et
des gens attachés à la cour du roi de Pologne, par ses vertus, ses
talents, son zèle et sa prudence. On se souviendra longtemps de ses
instructions pleines d’onction et de force. [...] Sa piété était connue
et faisait impression sur tous ceux qui le voyaient. Il y joignait une
simplicité charmante, soit dans ses manières, soit dans ses entretiens.
Sa charité le porta souvent à se dépouiller, à se priver même du
nécessaire pour subvenir aux besoins des malheureux. Il dirigeait les
consciences avec un grand succès ; il était très assidu au confessional.
» (Chatrian).
Vicaire de Chanteheux (1738-1740).
Régent des humanités au
collège de Lunéville (...-1741).
Vicaire de Lunéville (1741-1746).
Curé
de Lunéville (1746-1769).Prieur de Lunéville (1762-1769). « Le roi
Stanislas l’honora de son estime et de ses bontés, .. et le consultait
dans les dix dernières années de sa vie pour nommer aux cures de son
patronage, depuis que plusieurs curés nommés par lui n’avaient pas fait
honneur à ses choix. Les courtisans allaient souvent l’entendre avec
empressement, aussi était-il regardé par les évêques de Toul comme le
premier prôneur de leur diocèse. » (Chatrian).
Selon Chatrian,
franc-maçon à Lunéville vers 1768 (loge Saint-Joseph) ; aurait officié
lors d’une messe maçonnique à la chapelle de l’hôpital de
Lunéville.
Général et abbé de Domèvre (1769-1772). |
| LEROY Louis |
1700
Nancy |
|
1717
Pont-à-Mousson |
|
Fils de Louis Leroy, notaire.
Serait sorti avant sa profession. |
| LESEURE Claude Antoine |
1761
Nancy, paroisse Saint Sébastien |
|
1781
Autrey |
| |
| LHABITANT Jean |
Toul |
|
1719
Pont-à-Mousson |
| |
| LHABITANT Laurent |
1695
Trois-Evêchés, diocèse de Toul |
1773
Toul |
|
1715 |
Etudie la philosophie à Domèvre (1715-1717).
Curé de Bicqueley
(1736-1744).
Sous pieur à Toul (1768).
Retiré à Toul. |
| LHABITANT Philippe |
1696
Trois-Evêchés, diocèse de Toul |
1780
Villacourt |
|
1713 |
Enseigne à Aoste la philosophie (1724-1726).
Enseigne la théologie à
Verrès (1726-1730).
Supérieur du collège d’Aoste (1729-1734).
Prononce
l’éloge funèbre de Mgr. Grillet, évêque d’Aoste, le 28 septembre
1730.
Enseigne la théologie au collège d’Aoste (1730-1732).
Prêche la
quadragésime à la cathédrale d’Aoste en 1735.
Maître des novices de
Pont-à-Mousson (1736-1737).
Prieur de Pont-à-Mousson (1738-1743).
Prieur
de Domèvre (1745).
Prieur de Lunéville (1748-1750).
Curé de Villacourt
(1750-1774).
Résigne sa cure de Villacourt en faveur du P. Hugo et reste
avec lui jusqu’à son décès.
Son portrait a été conservé au presbytère de
Villacourt, puis au Musée Historique Lorrain (où il est toujours). |
| LHOSPITAL ou LHOPITAL Matthias |
Metz (Drouin p.232) |
1636
Belchamps (ms 759 de Nancy) |
|
25 mars 1629 |
Logicien.
« Il me dit, partant dernièrement de ce lieu (le Pont)
pour aller dire adieu à ses parens, qu’il désiroit se rendre à Lunéville
le jour de la Saint-Mathias, parce qu’il s’appelle Mathias » (lettre à
Guinet et Lemulier, 18 février 1628).
« Tous ceux qui sont de sa
connoissance donnent grand témoignage » (lettre à Petitjean, 23 février
1628).
« un petit éveillé qui a de bons témoignages de ses régens. »
(lettre à Guinet et Lemulier, 18 février 1628).
A la Saint Remy 1629,
entre à Pont-à-Mousson avec Pierre Pierre et Jean Tacon, pour commencer
sa philosophie avec comme maître le jésuite Forest (Drouin p.233).Envoyé
à Belchamps en 1632 en raison de la peste sévissant à Pont-à-Mousson. |
| LHUILLIER François |
1733
Epinal |
|
1754
Pont-à-Mousson |
| |
| LIABE François Nicolas |
Suisse |
|
1717
Pont-à-Mousson |
1718
Pont-à-Mousson |
Pharmacien. Fils de Claude Liabé, marchand drappier. |
| LIEGE ou LIEGEY Joseph Antoine |
1738
Deuville ou Einville-au-Jard (ms 759) |
|
1756
Pont-à-Mousson |
1757
Pont-à-Mousson |
Régent à Dommartin (1768).
Sous prieur de Chaumousey (1783-1784,
1787).
A Chaumousey en 1789-1791. Se retire alors à Lunéville chez ses
parents (14 janvier 1791). |
| LIEGEOIS Dieudonné |
1762
Longuyon |
|
1784 |
|
Fils de charpentier. |
| LOPINET Nicolas |
Pont-à-Mousson |
1713
Lunéville |
|
1682 |
Administre la cure séculière de Lindange. |
| LORAIN Nicolas Joseph |
Marville |
1684
Saint-Mihiel |
|
1677 |
Enseigne à Aoste la 6e (1678-1682). |
| LORIN Pierre |
|
1723
Belchamps |
|
1704 |
Adjuteur. |
| LORRAIN Charles Léopold |
1737
Lamarche |
|
1756
Pont-à-Mousson |
1757
Pont-à-Mousson |
A Lunéville (1768).
Supérieur de Saint-Mihiel (1790). |
| LORRAIN Nicolas François |
1727
Epinal |
|
1747
Pont-à-Mousson |
|
Renvoyé en 1747. |
| LOTZ Joseph |
1766
La Cense de Meromeix, paroisse de Mandray, diocèse de Saint Dié |
|
1785
Autrey |
1787 | |
| LOUIS Charles |
1764
Lunéville |
1829 |
1783
Autrey |
1785
Autrey |
A Autrey (1790).
« Maire de Parroy, fort honnête » après la
Révolution.
Curé de Sainte-Pôle (janvier 1813).
Curé de
Cirey-sur-Vezouze (avril 1818).
Interdit (1er juillet 1825). |
| LOUIS Jean Nicolas |
1747
« Archiae » |
|
1771
Pont-à-Mousson |
1772
Pont-à-Mousson |
Au collège d’Epinal (1759-1766).
Sous diacre.
Etudie la théologie à
Chaumousey (1773).
A Saint-Pierremont, détient une édition richement
reliée de l’Encyclopédie dans sa cellule.
Enseigne la philosophie à
Chaumousey (1784) ; doit être remplacé par Willemin l’année suivante
pour des raisons de santé.
Professeur de philosophie à Metz
(...-1786).
Prieur de Saint-Pierremont (1786-1790) ; quitte la maison en
avril 1791.
Dans le district de Mirecourt (1792). |
| LOUIS Nicolas |
1696
Hatrize vers Saint-Pierremont |
1770
Mirecourt |
|
1714 |
Etudie la philosophie à Domèvre (1714) puis à Chaumousey
(1715).
Directeur des religieuses de Mirecourt (1748-1770) ; le P.
Durbuy lui succède. |
| LOUIS Nicolas |
Lunéville |
1667
Pont-à-Mousson |
|
1654 |
En Lorraine jusque 1658.
Première messe en 1659.
Enseigne à Aoste la
5e (1658), la 3e (1659-1660), les humanités (1661-1662). |
| LOUIS Nicolas |
Toul |
|
|
1703 |
A Saint-Pierremont (1707).
Maître des novices de Pont-à-Mousson
(1726-1730). |
| LOUIS Pierre François |
1752
Verdun |
1829 |
1772
Pont-à-Mousson |
1773
Pont-à-Mousson |
Fils de Louis Louis, apothicaire.
Sous-principal à Metz (1790),
quitte la maison en août.
Devient prêtre constitutionnel en Moselle. |
| LOUVIAT ou LOUVION Nicolas Clément |
Nancy |
1707
Laneuveville-aux-Bois |
|
1669 |
Curé de Laneuveville-aux-Bois (1682-1707).
Curé de Vaxoncourt
(1688). |
| LOUVIOT François |
Nancy |
1727
Viviers |
|
1692 |
Enseigne à Aoste la 4e (1699), la 3e (1700), les humanités (1701),
la rhétorique (1702). |
| LOUVRIER Jean Baptiste Remi |
1743
Pont-à-Mousson |
|
1759
Pont-à-Mousson |
1760
Pont-à-Mousson |
Régent de 5ème et 4ème à Metz (1768).
Curé de Val-et-Châtillon
(1783-1786). Résigne au profit de son frère.
Principal d’Epinal
(1784-1786) ?. |
| LOUVRIER Nicolas Remi |
1737
Pont-à-Mousson |
|
1754
Pont-à-Mousson |
1755
Pont-à-Mousson |
Etudie la philosophie à Chaumousey (1755-1756).
Etudie la théologie
à Chaumousey (1757-1760).
Professeur de rhétorique à Lunéville
(1768).
Curé de Chaumousey (1770-1771).
A Toul (1772-...).
Principal
d’Epinal (...-1786).
Curé de Val-et-Châtillon (1786-1791). Jureur. |
| LUCOT Pierre François |
1757
Aboncourt, diocèse de Besançon |
|
1781
Autrey |
1782
Autrey |
Fils de laboureur.
Professeur de mathématiques à Metz (1790) ;
quitte la maison en août 1790, part à Pont-à-Mousson (1791).
Intrus à
Froville (1791-...). |
| MADINIER Jean François Antoine
|
1700
Turin |
1761 (16 avril)
Arnad, Val d’Aoste |
|
|
Elu prieur de Chambave le 23 mai 1735 (sans effet).
Sacriste de
Verrès (18 juillet 1736-1746).
Dernier prieur de Verrès ayant fait
partie de la congrégation (août 1738-1746).
Curé d’Arnad (Val d’Aoste, 6
avril 1746-1761). |
| MAFOI Antoine |
Bruyères |
1718
Autrey |
|
1666 |
A Verdun (1669).
Adjuteur à Autrey (1686).
Procureur à Autrey
(1688).
A Autrey pendant les travaux de reconstruction (1704-1716), «
économe très fidèle, octogénaire, remplissant vaillamment sa tâche de
nourrir les serviteurs de Dieu et d’augmenter ou de conserver les biens
du monastère ». DUMOULIN, titres..., p.75. |
| MAGE Jacques |
Ligny |
|
1719
Pont-à-Mousson |
| |
| MAGNIEN Blaise |
Dieppe |
1634
Pont-à-Mousson |
|
1er avril 1625 |
« un jeune homme qui a servy Monsieur l’Official de Verdun, qui est
tailleur d’habits, cuisinier, pâtissier, qui a un frère jacobin à
Blainville, et une grande dévotion à servir Lunéville » (lettre de Mgr
de Maillane à Fourier, 15 avril 1623).
Premier frère coadjuteur de la
réforme à Saint-Pierremont en 1625 (Drouin p.212). Accompagne des
religieux en déplacement « pour (...) servir d’aide et de compagnon par
les chemins » (lettre à Saint-Pierremont du 3 mai 1625).
Très habile en
toutes sortes de métiers, rendit de grands services à la congrégation.
Désiré par Fourier pour organiser la construction du Séminaire de
Pont-à-Mousson (lettre à Saint-Pierremont, 9 octobre 1625). Y travaille
en 1626 et fait office de messager (lettre à St Mihiel, 28 juillet
1626). Prépare les meubles pour Belchamps avec une certaine liberté « si
d’avanture vous trouviez quelque chose qui nous fût nécessaire à
Belchamps et que nous n’eussions encore, vous pourrez y employer ce qui
restera des cents francs, ou partie, après les façons payées. (lettre à
Blaise, 22 aout 1626). « Le pauvre maître Blaise m’avoit hier
extrêmement importuné et pressé de le recommander encore cette fois un
peu à vos très saintes prières » (lettre aux supérieures de St Mihiel,
Verdun, Châlons et du Pontamousson, du 14 septembre 1627).
Envoyé à Toul
(lettre à Guinet et Lemulier, 15 octobre 1627).
« je n’oserois pas vous
dire d’où Blaise espéroit faire les moissons et les vendanges de cette
sainte colonie du Pont » (lettre à Saint-Pierremont, 22 octobre
1627).
Souvent utilisé comme messager ou porteur de lettres (accident
dans la lettre à Nancy du 17 décembre 1627, raconté aussi dans la lettre
à Guinet et Lemulier du 24 décembre 1627).
Employé par le P. Manceau qui
« va au Pont en partie tout exprès pour le mener à Toul et l’employer
durant quelques jours ou semaines à la levée de je ne sçais quelles
sommes et grosses et menues qui leur restent dues et parsemées en divers
endroits, même par devers Bar » (lettre à Petitjean, 18 mars
1628).
Fourier demande à Petitjean de se décharger des affaires du
Temporel de Lunéville sur Maitre Blaise « à condition de l’avertir qu’il
modère sa parole et sa voix, et de luy commander qu’il ne donne rien
(nous avons besoin de ménager notre pain et de le garder pour nous), et
ne fasse aucune chose d’importance sans l’avoir premièrement communiqué
sérieusement et de près à Votre Révérence et au RP. Perrin, et sçu
l’opinion et volonté de tous deux là-dessus, à ce d’y obéir » (lettre à
Petitjean du 19 avril 1628).
Fourier estime qu’en sa présence, « si les
novices ne sont grièvement tentez, ce sera merveille » (lettre à Guinet
et Lemulier, 28 avril 1628).
Envoyé aider les sœurs de Nomeny, à leur
demande, dans des affaires temporelles (lettre à Guinet, 1er août 1629). |
| MAGNIEN ou MAGNIERE Jean François |
Longray |
1694
Blainville |
|
1661 |
A Verdun (1664).
Curé de Mattaincourt (1677 ou 1678-1678).
Révoqué
de sa cure de Mattaincourt pour avoir pris des institutions de
l’évêque.
Curé de Blainville-sur-l’eau (1681-1694). |
| MAGNIEN DE FERRIERES François Gérard |
1710
Nancy |
Après 1791
Nancy |
1730
Pont-à-Mousson |
1731
Pont-à-Mousson |
Supérieur de Dommartin (1768-1769, 1779, 1786).
Est ensuite à Autrey
(1786, 1790).
Ne prête pas le serment constitutionnel sous la
Révolution.
Retiré chez son frère à Nancy pendant la Révolution (à
partir du 15 février 1791) |
| MAGNIER François |
Longwy |
1715
Frémonville |
|
1674 |
A Pont-à-Mousson (1675).
Sort du Pont le 27 janvier 1675 pour aller
à Belchamps puis à Verdun. Renvient à Pont-à-Mousson fin juin
1675.
Enseigne à Aoste la rhétorique (1675-1676).
A Pont-à-Mousson
(1678).
A Chaumousey (1690). |
| MAIEURE ou MAYEUR Nicolas |
Pont-à-Mousson |
1731
Saint-Mihiel |
|
1672 |
A Pont-à-Mousson (1672).
A Domèvre (mai 1672-...).
Procureur à
Saint-Pierremont (1674-1675).
A Verdun (1682, 1684).
Curé de Frémonville
(1686-1694).
Supérieur de Saint-Mihiel (1710-1716). |
| MAILLARD Sébastien |
1734 ou 1731
Einville-au-Jard |
1802
Frizon |
1751
Pont-à-Mousson |
1752
Pont-à-Mousson |
Etudie la philosophie à Chaumousey (1752-1753).
Prêtre en 1760.
A
Chaumousey en 1762, envoyé cette même année à Lunéville.
« Mince
professeur de philosophie » à Chaumousey (1765).
« Pauvre théologien »,
enseigne la théologie à Chaumousey (1766) (Chatrian, BDN, MC 8).
A
Chaumousey (1783).
Curé de Boncourt (1783-1788).
Dernier Chanoine-curé
de Bettegney-Saint-Brice (1788 ou 1786-1791).
Jureur en 1791.
Se retire
à Frizon après 1791 |
| MAILLEFER Charles Thimothée
|
1759
Longwy |
|
1776
Autrey |
| |
| MAILLET |
Manoncourt |
|
|
|
Formé par Guinet (lettre du 20 avril 1626).
Refusé par Fourier : «
le garçon fera mieux de se tenir avec son père, et le bien obéir, que
d’entrer en notre Ordre, et qu’au cas qu’il veuille absolument
persévérer en ses dévotions, une autre religion luy sera plus propre que
non pas cette-cy » (lettre à Blaise, 26 mai 1626).
Refusé, n’apparaît
pas dans le ms 759. |
| MAILLOT Nicolas |
1725
Billy, diocèse de Verdun |
|
1743
Pont-à-Mousson |
|
Renvoyé en 1744. |
| MALDERME ou MALDERMETZ Dominique |
Bouzonville (ms 759) |
1765
Belchamps |
1726
Pont-à-Mousson |
1727
Pont-à-Mousson |
Etudie la théologie à Domèvre (1729-1731).
Enseigne à Aoste la 3e
(1735), les humanités (1736), la philosophie (1737-1738).
Prieur de
Belchamps (1765). |
| MALHERBE Hubert ou Humbert |
1650
Liège |
1720
Domèvre, « en sa quarante-huitième année de religion, muni des
sacrements et avec une grande tranquillité et d’une grande édification
». (AD MM H 1386) |
|
1673 |
A Pont-à-Mousson (1673).
A Saint-Maurice (...-1675).
A Domèvre
(1695, 1704-1705).
A Lunéville (1705-...).
A Domèvre (1709-1710,
1712-1720). |
| MALHERBE Joseph |
1713
Saint-Mihiel |
1770
Domèvre |
1728
Pont-à-Mousson |
1729
Pont-à-Mousson |
Nommé curé de Réchicourt-la Petite (1747) mais ne reste
pas.
Supérieur de Saint-Mihiel (1751).
Curé de Verdun
(1751-1757).
Prieur de Verdun (1751-1755).
Présent à Domèvre (1768). |
| MALHOMME François |
Metz |
1722
Saint-Pierremont |
|
1665 |
Curé de Mance (1670-1714). |
| MALORTI ou MALARTY Antoine |
1711
Bainville-aux-Miroirs |
1740
Saint-Mihiel |
1732
Pont-à-Mousson |
1733
Pont-à-Mousson | |
| MALRIAT Claude |
|
1670 |
|
|
Curé de Val-et-Châtillon.
Membre de la confrérie de Saint Sébastien
de Cirey. |
| MANCEAU Nicolas |
Domèvre ou Dompaire |
1636
Bar le duc ; de la peste (Drouin, p. 201, p.205, p.287 ; lettre
au P. Manceau, décembre 1628 ; lettre au P. Maretz, 29 octobre 1636) |
2 ou 6 février 1623 ; puis 10 février (un des 6
premiers)
Pont-à-Mousson ; puis Lunéville |
25 mars 1624 |
Elève de Pierre Fourier à Chaumousey pendant son enfance. A été
clerc profès à Chaumousey avant la Réforme.
Charges importantes. Envoyé
à Saint-Pierremont (Drouin p.212). Serait à Saint-Pierremont en mai 1625
(lettre à Saint-Pierremont, 3 mai 1625). Demandé à Saint-Pierremont pour
renforcer Terrel lors de la réforme de Verdun (lettre du 13 septembre
1625). Envoyé à Lunéville (lettre « sur quelques affaires... » novembre
ou début décembre 1625), où il est prieur en 1625 (lettre du 20 janvier
1626 à Saint-Pierremont). Va avec Terrel « à Domèvre, Dieu aidant, pour
la séparation des menses de là-dedans » (Lettre à Saint-Pierremont ; 9
février 1626). Toujours « notre capitaine à Lunéville », il part à
Viviers avec Jean de Romont le 16 mars 1626, personne d’autre ne pouvant
y aller (lettre à Saint-Pierremont, 15 mars 1626). Envoyé à Nancy
présenter des « griefs » à Mgr le Duc (M de Vaudémont) (lettre à Verdun
du 18 juin 1626. Y est encore mi août 1626, avec Petitjean, pour traiter
de l’entrée à Belchamps avec Mgr de Gorze. (lettre au prieur et à
Petitjean 17 août 1626).
Parti « aux moissons à Viviers » « cette
mission mérite bien d’être sérieusement recommandée à Dieu. Nous dismes
hier tous la messe à cette intention. M. le Duc (de Vaudémont) se montre
affectionné à tout cet ouvrage-là plus qu’on ne vous sçauroit dire. Il
importe beaucoup pour le lustre et la réputation et l’avancement de
notre congrégation que le voyage de notre dit bon pèr nous réussisse
heureusement et aussy bien à Viviers, comme font les vôtres à Verdun
(...) » (lettre à Verdun, 18 mars 1626).
Accompagne le Frère Oudin dans
les ordres. Est tombé malade aux quatre temps de noël 1625 « ainsy que
le pauvre bon homme se hâtait pour arriver de bonne heure à Lunéville le
jour même qu’il partit du dit Toul, parmy des vents et des froidures
très cuisantes et presque insupportables. Il n’attend que la guérison
pour se remettre en chemin » (lettre du 20 janvier 1626 à
Saint-Pierremont).
« l’avis de notre P. Manceau (...) porte que, pour
toutes leçons aux novices, suffit de leur faire une lecture de quelque
chapitre de dedans Rodriguez, qui ne traite que de matières ou très
nécessaires ou du moins très utiles, et qu’à ce moyen il n’y aura pas
grands frais de tems et de têtes en ce service-là et sera plus aisé de
leur trouver un maître » (lettre à Saint-Pierremont, 15 mars 1626).
Y
est encore avec Petitjean « tout exprès pour parler à M. Viardin » au
sujet du rôle que doit jouer Mgr de Gorze pour Belchamps (lettre à
Saint-Pierremont, 19 août 1626). A Belchamps lors de la prise de
possession (lettre du 29 août 1626), en est prieur de 1626 à 1627
(Drouin p.216).
Donne encore l’habit et fait les cérémonies de
profession après cela : « que nous pouvons encore tenir pour prieur de
Lunéville » ; il est alors envoyé à Viviers (lettre à Lunéville, 6
septembre 1626). Désire l’envoi de Guinet de Lemulier à Rome (lettre à
Lemulier, 5 novembre 1626). Estime que le supérieur de la congrégation
ne doit être « moindre que vingt ans » (lettre à Guinet et Lemulier, 6
août 1627).
« travaillèrent longtemps pour la séparation des menses
d’avec les abbatialles de Saint-Pierremont et de Belchamps » avec
Cousson et Fourier en 1627 (Drouin p.222). Estime que la conquête de
Toul est nécessaire (lettre à Guinet et Lemulier, 3 septembre 1627).
Désigné pour etre sous-prieur à Toul (lettre à Guinet et Lemulier, 10
septembre 1627 ; lettre à Guinet et Lemulier, 1er octobre 1627 ; lettre
à Guinet et Lemulier, 1er octobre 1627 ; Drouin p.224).
Participe aux
premiers temps du Pont : y fait la 1ère « messe solemnelle » (lettre à
Guinet et Lemulier, 10 décembre 1627).
Selon Guinet, ses qualités sont «
la prudence avisée et pleine de circonspection, sagace, réservée, grave
et discrète » (lettre de Guinet, 9 octobre 1627).
Estime « qu’il valloit
mieux ne point donner l’habit jusques à ce qu’ils soient de la classe de
rhétorique » (à propos de Roussel et Virion) (lettre à Guinet, 15
octobre 1627).
« C’est un digne homme. Il nous a acquis là-dedans (à
Toul) une grande réputation (lettre à Saint-Pierremont du 20 janvier
1628).
« (il) nous a acquis une grande réputation, comme aussy ses
compagnons dans la ville de Toul » (lettre à Guinet et Lemulier du 21
janvier 1628).
Estime que Guinet et Lemulier devraient revenir avant
Pâques 1628, même sans avoir rien obtenu, leur présence étant « si très
chère et si très nécessaire » (lettre à Guinet et Lemulier, 21 janvier
1628).
A Lunéville en septembre avec Lemulier, Philippe et Perpète pour
régler la donation due de 40000 francs pour un séminaire (lettre à
Guinet, 8 septembre 1628).
Curé de Toul en 1627 (Drouin p.225), confie
le catéchisme à Jean Estienne.
Encore envoyé à Viviers en juillet 1628,
comme prédicateur « pour y honorer la sainte Madeleine » avec Terrel,
Tacon et les étudiants. (lettre à Guinet, 21 juillet 1628).
Confirmé à
Toul en 1629 (Drouin p.232).
Prieur de Lunéville, Belchamps et Toul. |
| MANCHETTE Gabriel |
Ligny |
1705
Villacourt |
|
1662 |
Enseigne à Aoste les humanités (1666-1667) et la rhétorique
(1669).
Prieur de Domèvre (1676).
Curé de Vaxoncourt (1688).
Curé de
Villacourt (1699-1705).
A voulu se faire élire abbé de Belchamps, en
vain (1693). |
| MANGENOT Nicolas |
|
|
|
12 août 1630 (Drouin p.234) |
« adjuteur »(Drouin p.234).
Absent des listes du ms 759. |
| MANGET Simon |
Verdun |
1636
Verdun |
|
1630 |
Adjuteur. |
| MANGIN Christophe |
|
1679
Saint-Pierremont, d’hydrophysie. |
|
|
« Bon sujet, fort attaché au travail, et propre à tous les emplois
que l’on peut donner à un adjuteur, et à qui on les pouvoit confier à
raison de sa fidélité, et de son attachement aux intérests de la maison.
Il s’acquittoit d’ailleurs de tous les devoirs de piété avec une
modestie et une exactitude qui édifioit tout le monde ». Massu,
Mémoires, p.49.
Frère Adjuteur. |
| MANGIN Joseph |
1750
Saint-Dié |
|
1770
Pont-à-Mousson
|
| |
| MANISSE Théodore |
1713
Avril |
|
1733
Pont-à-Mousson |
1734
Pont-à-Mousson |
Présent à Chaumousey (1753-1754).
Présent à Domèvre (1768). |
| MANSUY Claude |
Nicey ou Pierrefitte |
|
|
1716
Pont-à-Mousson |
Commence son noviciat à Pont-à-Mousson (vers juin 1714) et le
termine à Chaumousey (à partir de novembre 1714). Est toujours à
Chaumousey en 1715.
Adjuteur. |
| MARAIN Lambert |
1740
Lunéville |
|
1758
Pont-à-Mousson |
| |
| MARC Claude |
Lunéville |
Inconnue ; avant le P. Fourier (d’Hangest, Abrégé
chronologique...)
Lunéville |
6 février 1623
Pont-à-Mousson |
25 mars 1624 (un des sept)
Lunéville |
A été à Lunéville St Rémy avant la Réforme. Profès et Prêtre à
Lunéville. Avait des dettes au moment de la réforme, épongées pour
moitié par M. de Maillane (lettre du 27 février 1623).
Selon Guinet, ses
qualités sont « son courage léonin, constant, plein d’entrain, patient,
simple, bon et déjà éprouvé » (lettre de Guinet, 9 octobre 1627).
Envoyé
à Verdun en 1625 (Drouin p.214 ; lettre « sur quelques affaires... »
novembre ou début décembre 1625). Toujours à Verdun en novembre 1626, où
il décide avec Fourier d’envoyer un représentant à Rome (lettre à
Lunéville du 1er novembre 1626).
Chargé longtemps de l’église de
l’abbaye de Toul qui servait de paroisse, puis son procureur, y succède
comme prieur au P. Manceau en 1627 ou 1635 et y reste procureur en 1639.
Envoyé à Saint-Pierremont à Noël 1639 ; puis à Verdun en 1640 (Drouin
p.299 et 301). Désigné pour l’assaut de Toul (lettre à Guinet et
Lemulier, 10 septembre 1627 ; lettre à Guinet et Lemulier, 1er octobre
1627).
Estime « qu’il valloit mieux ne point donner l’habit jusques à ce
qu’ils soient de la classe de rhétorique » (à propos de Roussel et
Virion) (lettre à Guinet, 15 octobre 1627).
Prieur de Saint-Léon de Toul
(1627).
« [triomphe à Toul] pour les confessions » (lettre à
Saint-Pierremont du 20 janvier 1628). |
| MARCHAL Antoine René |
1745
Le Rosne, près de Bar-le-Duc |
1798
Neuville-St Hilaire, après avoir été emprisonné à Saint-Mihiel |
1764
Pont-à-Mousson |
1765
Pont-à-Mousson |
Professeur à Epinal.
Etudie la théologie à Domèvre (1768).
Procureur
à Dommartin (...-1786).
Prieur de Toul (1786-1787).
Prieur-curé de
Neuville-St Hilaire (1789-...).
Jureur sous la Révolution. |
| MARCHAL Didier |
Lupcourt |
1695
Retiré à Domèvre depuis un an, « après avoir receu tous les
sacrements, et fut inhumé dans l’église de l’abbaye ». |
|
1636 |
Curé de Lunéville (1647-1652).
Prieur de Lunéville
(1649-1653).
Visiteur des cures nommé par Clément Philippe (1659).
«
Notaire apostolique immatriculé en cour de Rome » (ASV, cong. Riti,
3010, p.4819).
Greffier lors du procès de Blâmont pour la béatification
de Pierre Fourier (1673).
Curé d’Harbouey (avant 1673-1690), « plusieurs
années » (ADMM, H 1386).
A Domèvre (1695). |
| MARCHAL François |
1688
Lorraine, diocèse de Toul |
|
|
1715 |
Adjuteur à Saint-Pierremont (1768). |
| MARCHAL François |
Plombières |
1719
Vého, « fut enterré dans son église paroissiale, où les
services funèbres furent faits [...] et dans l’abbaye » (AD MM H 1386) |
|
1691 |
A Chaumousey (1696).
Vicaire de Vého (1705-1719). |
| MARCHAL ou MARCHAND François Nicolas |
1736
Metz |
|
1754
Pont-à-Mousson |
1755 |
Etudie la philosophie à Chaumousey (1755-1756).
Etudie la théologie
à Chaumousey (1757-1760).
A Viviers (1768).
Curé de Verdun
(1771-1773).
Curé d’Herbeuville (17..-1790). |
| MARCHAL ou MARECHAL Hubert |
1718
Rône |
1790
Neuville, après avoir résigné son prieuré-cure. |
1738
Pont-à-Mousson |
1739
Pont-à-Mousson |
A Saint-Pierremont (1744).
Curé de Brillon (1753-1759). Résigna en
1764.
Prieur-curé de Neuville-Saint Hilaire (1759-1789) après une lutte
contre Sébastien Cherrier. |
| MARCHAL Jean |
1729
Les Trois Vallois |
|
1747
Pont-à-Mousson |
1748
Pont-à-Mousson |
A Hérival (1768). |
| MARCHAL Jean Baptiste Hubert |
1752
Rosne |
1777
« Chez messieurs ses parens à Rhône d’ù il étoit natif » (AD
M&M : H 1387) |
1772
Pont-à-Mousson |
1773
Pont-à-Mousson |
A Domèvre (...-1777). |
| MARCHAL Nicolas |
1714
Metz |
|
|
1732
Pont-à-Mousson |
Etudie la théologie à Domèvre (1732).
Enseigne à Aoste la 4e (1739),
la 3e (1740), les humanités (1741), la rhétorique (1742), la philosophie
(1743-1744).
Curé de Domèvre (1750-1754).
Vicaire à Blemerey (1768,
1772, 1790). Jureur. |
| MARCHAL Pierre |
Plombières |
1748
Dompierre |
|
1688 |
Enseigne à Aoste la 6e (1691), la 5e (1692), la 4e (1693-1694), la
3e (1695).
Curé de Chaumousey (1696-1699).
Prieur de Chaumousry
(1699).
Curé du Tholy (1701-1724). Fait construire le presbytère.
Curé
de Dompierre (1730-1747). En 1747, se démet « purement et simplement »
de son bénéfice (ADV, XII H 4), puis reste avec son successeur Nicolas
Compant « pour le soigner dans la vieillesse ». |
| MARCHAND Noël |
1757
Pusy |
|
1777
Autrey |
1778
Autrey |
Enseigne à Nancy la 3e (1783-1786).
Selon G. de Pixérécourt, qui
l’eut comme professeur en 1783, « homme aussi laid que méchant qui nous
inspirait à tous une profonde aversion. Je m’amusais à lui lancer
adroitement des boulettes de mie de pain ce qui égayait singulièrement
la classe. Mais je fus vendu par un camarade et sévèrement puni
».
Enseigne la 3e à Epinal (1787-1788).
Enseigne la 2e à Pont-à-Mousson
(1790).
Demande à sortir de Pont-à-Mousson le 10 mai 1790, car il refuse
de « végéter comme régulier » (AN D XIX/13).
Dernier principal de
Pont-à-Mousson (1793). |
| MARCHAND Simon |
Vers 1655
Tirol, ou Allemand (Massu, p.85) |
1730
Domèvre, d’apoplexie |
|
1689 |
A donné des conseils pour l’édification des deux tours de
Saint-Pierremont ; était alors postulant, en 1687 (MASSU,
p.85).
Adjuteur à Autrey dans les années 1700-1710.
« masson de
profession et un peu architecte qui avoit travaillé en diverses de nos
maisons, et ce qu’il y avoit fait de meilleur étoit la neffe et les
collatéraux de l’église d’Autrey » (c’est-à-dire un pastiche
néo-renaissance. AD M&M, H 1386).
Adjuteur à Domèvre (1726-1729).
« il
avoit édifié partout par ses vertus chrétiennes et religieuses, et sur
tout par une obéissance à toutes épreuves » (AD M&M, H 1386). |
| MARCUS François Joseph |
1768
Bouzonville près de Saint-Pierremont |
|
|
1789 |
A Saint-Pierremont (1790), sort en février 1791.
Va dans sa famille
à Bouzonville ; puis, avec son frère, vicaire d'Abrechviller, à
l'étranger.
Enseigne le français à l’école militaire de Munich (1825). |
| MARETZ Perpète |
« Liégeois de Nation, de la ville de Dinant » (Drouin)
« de Dinant
au dessous de Maisières et Charleville, pais de Liège, qui produit de
bonnes têtes. Encore qu’on les taxe d’être un peu opiniâtres» (Mgr de
Maillane, lettre du 26 janvier 1623) |
9 juin 1639 (ms 759)
Lunéville, d’une fièvre quarte |
2 février 1623
Sainte Marie Majeure de Pont-à-Mousson, par Mgr de
Maillane. |
1624
Saint-Pierremont |
« un honneste religieux » selon Mgr de Maillane qui l’envoie à
Pierre Fourier alors à Ste Marie de Pont-à-Mousson (lettre du 22 janvier
1623).
Défend à Rome son abbé régulièrement élu (de Saint-Pierremont)
contre Mgr de Maillane. Ensuite rallié à Mgr de Maillane (G. Drouin
p.186). Un des premiers réformés. Grand rôle dans la Congrégation.
Premier prieur de la réforme à Lunéville de 1623 à 1625 (Drouin
p.201-202 et 205), à Domèvre (envoyé en avril 1625 ; lettre de Fourier à
Saint-Pierremont, 27 avril 1625 ; Drouin p.214), à Belchamps pour
remplacer Manceau de 1627 à 1633 (lettre à Guinet et Lemulier, 1er
octobre 1627, Drouin p.224).
Retourne à Lunéville en septembre avec
Lemulier, Philippe et Manceau pour régler la donation due de 40000
francs pour un séminaire (lettre à Guinet, 8 septembre 1628).
Appuie
l’action politique de Pierre Fourier, bénit le mariage de
Nicolas-François avec sa cousine Claude lors de l’invasion de la France
(nuit du 17 au 18 février 1634). Conseiller Général aux chapitres de
1629 et 1632.
De nouveau prieur de Lunéville (1633-1638).
Choisi par
Pierre Fourier, après son exil, pour gouverner la congrégation sous le
titre de Vicaire ; le reste jusqu’à sa mort (1636-1639). |
| MAREUS |
|
Après 1785 |
|
Après 1785 | |
| MARIUS dit PIERRON Pierre |
|
|
|
|
Ancien de Saint-Pierremont, s’était retiré avec l’ex-prieur dans un
pavillon isolé dans l’enclos du monastère au moment de la réforme ;
avait le désir d’entrer plus tard dans la réforme.
Les chanoines de
Lunéville jugent « qu’il n’est nullement expédient de retenir Pierre de
Verdun plus longtems entre nous et qu’il falloit le renvoyer (aux
chanoines de Saint-Pierremont) avec lettres et prières bien humbles
qu’il vous plaise le congédier incontinent, mais le plus honnêtement que
faire se pourra et avec votre douceur et prudence accoutumée » (lettre à
Saint-Pierremont, 19 août 1626).
Absent des listes du ms 759. |
| MARIUS Jean Baptiste |
Marville |
1738
Saint-Pierremont |
|
1691 |
A Chaumousey (1693).
Enseigne à Aoste la 5e (1694) et la 6e
(1695-1696).
Vicaire au Tholy (1717). |
| MARIZIEN Jean |
Ligny |
1736
Toul |
|
1693 |
Curé de Domèvre (1699-1701 et 1712-1713).
Enseigne la philosophie à
Domèvre (1699-1700).
Professeur de théologie à Saint-Pierremont (février
1702).
Envoyé à Hénnin (diocèse d’Arras) pour y enseigner la théologie
(1702), avec Jean Demangeot. Mal préparée, l’union projetée de cette
abbaye est un échec, et ils retournent en Lorraine deux mois plus
tard.
Enseigne la théologie à Chaumousey (1704-1705).
Prieur de
Saint-Pierremont (1707-1710).
Prieur de Domèvre (1710).
Enseigne la
théologie à Domèvre (1710).
Sous prieur de Domèvre
(1712-1713).
Directeur du séminaire de Verdun (1713-1726).
Assistant
(1723-1736).
Prieur de Toul (1726-1732).
Présenté en vain par le général
pour la fonction honorifique de prieur du Chesnoy en 1728. Effectivement
prieur du Chesnoy (1732-1736). |
| MAROTEL Charles Gaspard |
1727
Lunéville |
|
1744
Pont-à-Mousson |
|
Refusé en 1745. |
| MAROTEL François |
1759
Framont |
1828 |
1779
Autrey |
1780
Autrey |
Enseigne à Nancy la 6e (1785).
Conventuel à Domèvre (1786).
Vicaire
de St Louis de Metz (1786-...).
Régent de 2e à Epinal (1790) ; sort du
district d’Epinal le 6 mai 1791. |
| MARQUET Charles François |
Nancy |
1765
Alors curé de Saint Boingt |
|
1709 |
Prêtre le 21 décembre 1715.
Enseigne à Aoste la 6e (1715), la 5e
(1716), la 4e (1717).
Prieur de Belchamps (1726-1727).
Curé de Saint
Boingt -Saint Rémi-aux-Bois (1727-1765). |
| MARTEL Jean Baptiste |
1715
Noviant-aux-Prés |
|
1736
Pont-à-Mousson |
| |
| MARTIN Charles Christophe |
1713
Nancy, paroisse Saint Sébastien |
|
1733
Pont-à-Mousson |
1734
Pont-à-Mousson |
Enseigne à Aoste la 4e (1740), la 3e (1741), les humanités (1742),
la rhétorique (1743).
Vicaire de Chanteheux (1760, 1768).
Sous-Prieur à
Chaumousey (1771).
A Verdun (1790). |
| MARTIN François |
Verdun |
1706
Strasbourg |
|
1698 | |
| MARTIN François Antoine |
1762
Chaumousey |
|
|
|
A Chaumousey (1711).
Curé du Tholy (1724-1727).
Curé de Darnieulles
(1724-1760).
A Chaumousey (1762). |
| MARTIN Pierre |
1707
Chamagne |
|
1732 et 1733
Pont-à-Mousson |
|
Frère adjuteur.
A Verdun (1750).
Etudie la théologie à Belchamps
(1768). |
| MASSINOT Nicolas |
1706
Pierrefite |
1769
Autrey |
|
1725 |
Curé de Domèvre (1744-1745).
A Chaumousey (1762-1764).
A Autrey
(1768-1769). |
| MASSON Claude Hubert |
1744 ou 1748
Marsal |
1824 |
1772
Pont-à-Mousson |
1773
Pont-à-Mousson |
Procureur à Lunéville (1790). |
| MASSON François Xavier |
1756
Pont-à-Mousson |
1824 |
1777
Autrey |
1778
Autrey |
Enseigne à Nancy la 5e (1784), la 4e (1785-1786), la 3e
(1787-1788).
A Nancy (1790). |
| MASSON Jean |
Verdun |
1748
Verdun |
|
1687 |
Curé de Verdun (1706-1708). |
| MASSON Jean Dominique |
Ramberviller |
1721
Harbouey, « et fut enterré dans son église paroissiale » (AD
MM, H 1386) |
|
1682 |
Vicaire du Tholy (1694).
Curé de Barbas (1695-1703).
Curé d’Harbouey
(...-1721). |
| MASSON Quirin |
1758
Fraize, diocèse de Saint Dié |
|
1782
Autrey |
| |
| MASSOT Pierre |
|
1686
Nicey |
|
1649 |
A Toul avant 1654.
Curé de Nicey (1654-1686).
Prieur-curé de
Neuville-Saint Hilaire (1667). |
| MASSU DE FLEURY Achille François |
1644
Blâmont |
1707
Pont-à-Mousson |
|
1661 |
Fils du prévôt de Blâmont Charles Massu de Fleury, noble par sa
mère, qui exerça cette charge de 1630 à 1680, et de Barbe Hilaire. Frère
aîné de Charles Massu de Fleury. Parrain : le sieur Le Brun ; marraine :
la princesse de Guise.
Ses qualités sont particulièrement appréciées par
d’Hangest.
Enseigne à Aoste la 3e (1668), les humanités (1669), la
rhétorique (1670).
Prieur de Saint-Pierremont (1672-1681).
Enseigne la
philosphie (1673) et la théologie aux jeunes chanoines réguliers à
Saint-Pierremont.
Abbé de Saint-Pierremont (1675-1707).
En 1675
rencontre Charles IV à Trêves.
Enseigne la théologie à Saint-Pierremont
(1676-1681).
Procureur général (1679-1685 et 1691-1692).
Assistant
(1685-1691).
A partir de décembre 1687, passe huit mois à Strasbourg
pour mettre en train la maison de Saint-Louis.
Général
(1692-1707).
Visite les établissements d’Aoste en 1697.
En 1701 va à
Paris rencontrer le roi de France.
Auteur de Mémoires qui font suite aux
Annales de Gilles Drouin avant de décrire l’activité de Massu durant son
généralat. Ce manuscrit fut réalisé « sur la fin de sa vie » et s’achève
en 1705. BM Nancy, ms 531 (25). |
| MASSU DE FLEURY Charles |
1656 (25 avril)
Blâmont |
1742
Belchamps |
|
1673 |
Fils du prévôt de Blâmont Charles Massu de Fleury, noble par sa
mère, qui exerça cette charge de 1630 à 1680, et de Barbe Hilaire. Frère
cadet d’Achille-François Massu de Fleury. Bachelier formé en
théologie.
A Pont-à-Mousson (1673).
A Saint-Pierremont (1675).
Prieur de
Verdun (1679).
Prêtre à Trêves en 1679.
« Il s’adonna à la prédication
avec succès » (Dom Calmet, Hommes Illustres)
Enseigne la philosophie à
Saint-Pierremont (1681 ou 1682-...).
Sous-prieur de Saint-Pierremont
(1683).
A Verdun (1683-1684).
Curé de Verdun (1684).
Supérieur du
collège d’Aoste (1687-1688).
Curé de Moyeuvre (1689-1693).
Abbé de
Belchamps (1693-1742).
Accompagne Achille-François Massu à Paris pour
voir le roi de France (1701).
Assistant (1717-1720).
Selon Dom Calmet, «
il n’a fait imprimer qu’un livre intitulé « La modestie religieuse »; il
est dédié à SAR Madame la duchesse de Lorraine ». (Dom Calmet, Hommes
Illustres). |
| MATHIEU Antoine François |
1747
Bavillier près de Belfort |
|
1764
Pont-à-Mousson |
| |
| MATHIEU François Nicolas |
1734
Preutin, diocèse de Trêves |
1807 |
1753
Pont-à-Mousson |
1754
Pont-à-Mousson |
Fils d’un avocat en cour suprême.
Encore novice, étudie la
philosophie à Chaumousey (1754).
Sous-prieur et professeur de théologie
à Domèvre (1768).
Curé d’Anderny (1770-après 1790). |
| MATHIEU George Christophe |
1755
Bouillon |
|
1777
Autrey |
| |
| MATHIEU Jacques Didier |
1734
Remiremont |
|
1754
Pont-à-Mousson |
1755
Pont-à-Mousson |
Sous procureur à Chaumousey (1764).
Procureur de Chaumousey
(1766-1769).
Curé de Naix-aux-Forges (1775-1783).
Dernier Chanoine-curé
de Laneuveville-aux-Bois (178.-après 1790). |
| MATHIEU Jean Antoine |
1751
Metz |
|
1771
Pont-à-Mousson |
1772
Pont-à-Mousson |
Clerc.
A Autrey (1790).
Envoie une lettre le 13 juin 1790 dans
laquelle il demande à sortir et à toucher sa pension pour rejoindre sa
famille. |
| MATHIEU Jean François |
1755
Preutin, diocèse de Trêves |
|
1775
Pont-à-Mousson |
1776
Pont-à-Mousson | |
| MATHIEU Jean ou Pierre |
1708
Lorraine, diocèse de Toul |
|
|
1735 |
Adjuteur à Chaumousey (1742-1743).
Adjuteur à Saint-Mihiel (1768). |
| MATHIEU Joseph |
1743
Vic |
|
1761
Pont-à-Mousson |
1762 |
Régent de 6ème à Metz (1768).
A Metz (1770). |
| MATHIS Jérôme |
1731
Gelvécourt |
1797
Dans la misère (Chatrian, BDN, MC 8) |
1747
Pont-à-Mousson |
1748
Pont-à-Mousson |
A Chaumousey (1754).
Prêtre en 1756.
Vicaire de Xermaménil
(1761-1766).
Curé de Rehainviller (1766-1783), « non sans quelque
simonie » (Chatrian, BDN, MC 8) « Joueur déterminé » (Chatrian, BDN, MC
8).
Détenu à Domèvre en vertu d’une lettre de cachet du 28 octobre 1783,
obtenue par l’évêque de Nancy.
Est enfermé à Domèvre en 1790, en raison
de « sa mauvaise tête incapable de réflexion, [...] un zèle outré, et
une dissipation continuelle de son revenu, qui étoit telle que loin de
pouvoir soulager ses pauvres, avec un revenu honnête, elle le réduisoit
à la plus honteuse indigence ». A Domèvre, « il est très à charge ici
par ses inquiétudes, ses tracasseries, et par une tête peu capable de
réflexion », selon Joseph de Saintignon, dans une lettre du 8 avril 1790
(AN, D XIX/63).
Relâché pendant la Révolution, fait tous les serments. |
| MATIS François |
1711
Obernai |
1745
Saint-Hilaire |
1730
Pont-à-Mousson |
1731
Pont-à-Mousson | |
| MATIS ou MATHIS Claude |
1707
Obernai |
1763
Lunéville |
1724
Pont-à-Mousson |
1725
Pont-à-Mousson |
Enseigne à Aoste la 3e (1733), les humanités (1734), la rhétorique
(1735).
Procureur à Saint-Pierremont (1744).
Procureur à Lunéville. |
| MAUBUCHE ou MAUBEUGE Pierre |
Verdun |
1727 ou 1733 (ms 759)
Belchamps |
|
1664 |
En Lorraine jusqu’en 1671.
Enseigne à Aoste la 6e (1671), la 5e
(1672), les humanités (1673), la rhétorique (1674).
Etudie la théologie
à Pont-à-Mousson (1675).
Sous-prieur de Saint-Pierremont (1676).
Curé de
Mattaincourt (1676-1677 ou 1678).
Curé de Verdun (1679 et 1685).
Curé de
Nicey et de Pierrefitte (1686-1699).
Curé de Chaumousey (1701 et
1705).
Sous-prieur de Chaumousey (1701, 1703-1705).
Postule vainement
pour le prieurey de Fleurey en 1703. Obtient des bulles mais perd son
procès en 1704.
Curé d’Einvaux (1706-1720).
Retiré à Belchamps depuis
1720. |
| MAUPASSANT Paul |
Verdun |
1727
Destry |
|
1680 |
A Chaumousey (1691).
Curé de Destry (1694-1727). |
| MAUVAIS Jean Nicolas |
1763 (4 décembre)
Fillière, diocèse de Trêves |
1820
Empoisonné par un acide qu’il aurait pris pour de l’eau de vie. |
1784
Autrey |
1785 (24 avril)
Autrey |
Fils d’un commerçant de Sivry sur Meuse.
Enseigne à Nancy la 6e
(1787-1788), la 4e (1788), la 2de (1789).
Prêtre en 1788 ou 1789.
A
Nancy (1790). Prête le serment constitutionnel.
Opte pour la vie privée,
avec pension de 900 livres (20 janvier 1791).
Elu curé constitutionnel
de Villers-lès-Nancy (25 juillet 1791).
Prête le serment de liberté et
d’égalité (16 septembre 1792).
Curé de Leyr (9 novembre 1792). Dépose
ses lettres de prêtrise (20 novembre 1793). Toujours à Leyr, demande et
obtient un certificat de civisme (15 janvier 1794).
Epouse Anne-Marie
Lefèvre de Leyr, a un fils (Androphile) né le 16 novembre
1794.
Directeur d’hospice ; marchand de fer.
A une fille (Virginie) née
le 2 août 1797 (AD M&M, L 1699-1701). |
| MAUVAIS Nicolas Joseph
|
1765
Fillière |
Après 1792 |
|
1786 |
A Nancy (1790).
Curé constitutionnel d’Errouville.
Se fixe à
Villers-lès-Nancy avec son frère (1er septembre 1792).
Prête le serment
de liberté et d’égalité avec son frère (16 septembre 1792).
Professeur
au collège de Nancy (Semaine Religieuse de Nancy, 1894, p. 276-277). |
| MAXEY François |
Pont-Saint-Vincent |
1706
Verdun-sur-Saône |
|
1688 | |
| MAYEUR Mathieu |
1696
Pont-à-Mousson |
Après 1775 |
|
1714 |
Etudie la philosophie à Domèvre (1714) puis à Chaumousey
(1715).
Curé de Barbas (1726-1729).
Curé de Reillon (1732-1775). |
| MEFFET |
|
|
|
|
Etudie la philosophie à Domèvre (1706-1707).
Etudie la théologie à
Saint-Pierremont (1707).
Sous-diacre le 4 avril 1711.
Enseigne à Aoste
la 5e (1711) et la 4e (1712). |
| MEHREMBERGER Thiébaut |
1759
Thann |
|
1782
Autrey |
|
| MENGENOT ou MENGIN Guillaume |
Vierville-en-Haye |
1690 |
|
20 Octobre 1630 |
« frère adjuteur » (Drouin p. 234). |
| MENGIN |
|
|
|
|
Vicaire d’Hubert Marchal à Neuville-Saint Hilaire (1779-1789). |
| MENGIN Augustin |
Lunéville |
1762
Tincry |
|
1702 |
Etudie la philosophie à Domèvre (1702).
Etudie la théologie à
Domèvre (1703).
Curé de Tincry (1721-1762). |
| MENGIN Barthélémi |
Verdun |
1721
Tincry |
|
1673 |
A Verdun (1675-1676, 1682).
Curé de Tincry (1711-1721). |
| MENGIN Charles Joseph ou Nicolas |
Nancy |
1731
Bettegney Saint Brice |
|
1672 |
Frère de Dominique Mengin.
A Pont-à-Mousson (1673 et 1677).
Prieur
d’Autrey (1699 et 1704-1706).
Curé de Bettegney-Saint-Brice (1712-1731). |
| MENGIN Dominique |
Nancy |
1711
Bettegney Saint Brice |
|
1688 |
Frère de Nicolas Mengin.
Curé de Bettegney-Saint-Brice (1705-1711). |
| MENGIN George |
|
|
|
|
Etudie la philosophie à Domèvre (1708-1710).
Curé de Boncourt
(1724-1759). Résigne. |
| MENGIN Joseph |
Nancy |
1703
Nicey |
|
1670 |
A Pont-à-Mousson (1671).
En Lorraine jusqu’en 1673.
Enseigne à Aoste
la 6e (1673), la 5e (1674), la 3e (1675).
Accompagne Vercellin à
Beaufays (1673).
Curé de Chaumousey (1678).
Prieur de Domèvre
(1690).
Curé de Nicey (1699-1703). |
| MENGIN Pierre |
Nancy |
1680
Saint-Mihiel |
|
1672 |
A Pont-à-Mousson (1672-1673).
Etudie la philosophie à
Saint-Pierremont (1673). |
| MENOUX Dominique |
Barisey-au-Plain |
1739
Belchamps |
|
1689 |
Enseigne à Aoste la 5e (1696), la 3e (1697), les humanités
(1698).
Prieur de Belchamps (1707-1710, 1711 et 1714-1719).
Prêtre à
Aoste le 21 décembre 1720.
Vice prieur de Belchamps (1719-1724). |
| MENOUX Marc |
Barisey-au-Plain |
|
|
1715 |
Enseigne à Aoste la 6e (1721-1722), la 5e (1723-1724), la 4e
(1725-1726), la 3e (1727).
Procureur à Domèvre (1728-1732). |
| MER Jean |
1760
Thionville |
|
1780
Autrey |
| |
| MERCIER François |
Blâmont |
1720
Domjevin |
|
1662 |
Enseigne à Aoste la 5e (1664), la 4e (1665) et la rhétorique
(1666-1668).
Sacriste de Verrès (1670-1671 et 1675-1682).
A
Pont-à-Mousson (1672).
Maître des novices de Pont-à-Mousson
(1673).
Envoyé avant 1675 à Saint-Maurice y faire office de prieur sans
titre, afin de préparer l’union projetée de l’abbaye à la
congrégation.
A Strasbourg pour former la première communauté (décembre
1687).
Curé de Lunéville (1687-1698).
Curé de Domjevin (1698-1720).
A
Chaumousey (1711-1712). |
| MERCIER Georges |
Saint-Nicolas |
1635
Pont-à-Mousson |
|
2 juin 1628 (Drouin p.234) ou 1630 |
A Saint-Pierremont en 1634.
Va à Pont-à-Mousson pour commencer sa
philosophie en 1634. |
| MESSAGEOT Charles Antoine |
1712
Gondrecourt-le-Château ou Nancy (ms 759) |
1775
Alors curé d’Ibigny |
1732
Pont-à-Mousson |
1733
Pont-à-Mousson |
A Chaumousey (1747-1749).
Curé de Pierrefitte (1750-1753 et
1755-1756).
Fait administrer sa paroisse par un autre chanoine régulier,
David.
Curé de Val-et-Châtillon (1756-1766). Conflit au sujet de la
reconstruction de l’église (1761). Destitué et envoyé à Igigny suite à
cette affaire (Bulletin communal de Val-et-Châtillon, 2013, n° spécial,
p. 11 et 41).
Curé d’Ibigny (1766-1775). |
| MESSAGEOT Pierre |
|
|
|
|
A Toul avant 1673.
Vicaire de Pierrefitte (1673-1686). |
| MESSIG ou Missic Jean Michel |
1704
Alsace, diocèse de Strasbourg |
1778 |
|
1735 |
Adjuteur à Domèvre (1768 ; 1778). |
| MEYER J. J. |
1755
Volmerange, diocèse de Strasbourg |
|
1780
Autrey |
| |
| MEYNET Georges |
1686 (18 février)
Valtournenche |
|
|
|
Prêtre le 4 avril 1711.
Vicaire à Challand (1719, 1734-1735 et
1743). Accepte immédiatement l’autorité du prévôt Paul-François de
Challant le 16 octobre 1719. |
| MICHE |
|
|
|
Octobre 1630 |
« adjuteur » (Drouin p.234).
Absent des listes du ms 759. |
| MICHEL Dominique |
1756
Girecourt, diocèse de Saint-Dié |
|
1779
Autrey |
1780
Autrey |
Enseigne à Nancy la 7e (1785), la 6e (1786).
Enseigne la 5e à
Pont-à-Mousson (1787-1788).
Professeur de mathématiques à Pont-à-Mousson
(1790).
Demande à sortir de Pont-à-Mousson le 10 mai 1790. |
| MICHEL François |
173.
Commercy |
|
1756
Pont-à-Mousson |
| |
| MICHEL Henri |
1742
Metz |
|
1771
Pont-à-Mousson |
| |
| MICHEL Jacques |
1618
Sombacourt, diocèse de Besançon |
1669 |
1645 |
1646 |
Régent de 6e (1647-1648).
Régent de 5e (1649).
N’est pas prêtre en
1649. |
| MICHEL Jean Baptiste |
1732
Saint Loup, diocèse de Besançon |
|
1754
Pont-à-Mousson |
|
Renvoyé en 1755. |
| MICHELET Joseph Nicolas Abraham |
1721
Metz |
1764
Metz |
1738
Pont-à-Mousson |
1739
Pont-à-Mousson |
A Saint-Pierremont (1744).
Prieur de Metz (1762-1763).
Membre de
l’Académie messine et conservateur du cabinet d’histoire naturelle
(1757-1764).
Vicaire d’Hubert Marchal à Neuville-Saint Hilaire en 1764. |
| MIDOT Dominique |
|
1637
Belchamps |
|
1633 |
Adjuteur. |
| MIGNE Mengin |
|
1676
Lunéville |
|
1630 |
Adjuteur. |
| MIKE Mengin |
|
|
|
|
Envoyé à Saint-Pierremont à plusieurs reprises (1633). |
| MILLET Georges |
Saint-Oyen, Val d’Aoste |
Aoste |
|
1666 |
Enseigne à Aoste la 6e (1668), la 5e (1669).
Econome d’Aoste
(1671-1675, 1677-1678, 1683-1691). |
| MILLET J. |
|
1779
Alors curé de Frémonville |
|
|
Curé de Frémonville (1763-1779). |
| MILLET Jean Baptiste |
1739
Moulin Bruler ou Nixeville (ms 759) |
1836 |
1761
Pont-à-Mousson |
1762 |
Régent de 4ème et 3ème à Lunéville (1768).
Prieur de Domèvre
(1784).
Prieur de Dommartin (1786 ?).
Curé de Réchicourt-la-Petite
(1784-1791).
Jureur sous la Révolution.
Vicaire épiscopal et supérieur
du séminaire constitutionnel de l’évêque Lalande sous la Révolution à
Nancy (1791-...)... Ensuite, aurait rompu ses vœux de chasteté. |
| MILLION Georges |
|
|
|
1648 | |
| MILLY Nicolas Paul |
Colmar ou Vieux-Brisach |
|
|
1714 |
Etudie la philosophie à Domèvre (1714) puis à Chaumousey (1715).
«
organiste excellent » à Domèvre en 1731-1732 (AD MM, H 1386).
Apprend
aux novices « à toucher de l’orgue » à Pont-à-Mousson
(1733-...).
Sous-prieur à Saint-Pierremont (1744). |
| MILOT ou MILLOT Jean Jacques |
1726
Pont-à-Mousson |
|
1744
Pont-à-Mousson |
1745
Pont-à-Mousson |
A Verdun (1752).
Vicaire de Jolivet (1755-1763). |
| MINIER Jean François |
1733
Nouillonpont |
|
1755
Pont-à-Mousson |
|
Frère adjuteur à Pont-à-Mousson (1768).
Adjuteur à Domèvre (1770 ;
1790). |
| MINIER Nicolas |
1740
Nouillonpont |
1811
Alors curé de Bicqueley |
1761
Pont-à-Mousson |
1762 |
Régent de 6ème et 5ème à Toul (1768).
Curé de Bicqueley
(1785-1811).
Jureur sous la Révolution.
Juge de paix sous la Révolution. |
| MINOT Frédéric |
1739
Mezions sur Moselle ou Maizières, France, diocèse de Reims (ms
759) |
Après 1804
Devenu succursalier |
1762
Pont-à-Mousson |
1763 |
Etudie la théologie à Saint-Pierremont (1768).
Régent à Metz
(...-1786).
Professeur de logique à Epinal (1786-...).
Prieur d’Autrey
(1788).
Curé de Marthemont (1788-après 1790).
Jureur sous la Révolution. |
| MION Sébastien |
Metz |
1766
Alors curé de Moyeuvre |
|
1716
Pont-à-Mousson |
Prieur de Pont-à-Mousson (1731-1732).
Maître des novices de
Pont-à-Mousson (1731-1732).
Selon le général, ne convient pas à
Pont-à-Mousson.
Prieur de Saint-Pierremont (1734-1737).
A
Saint-Pierremont, se plaint « qu’il n’a aucune connoissance de ce qui se
passe dans la maison touchant le temporel de la mense conventuelle, que
tout se fait sans lui, et même une bonne partie du spirituel sans sa
participation ». L’abbé Pillerel a également blâmé « ses fréquents
voiages, mais mes remontrances ont été si mal reçues que j’ai bien
résolu de me taire dorénavant » (AD Moselle, H 3329).
Prieur de Metz
(1741-...).
Prieur de Viviers (1742 et 1747).
Curé de Moyeuvre
(1748-1766). |
| MITTARD Nicolas ou Pierre Augustin ou Jean François |
1731
Toul, faubourg Saint Mansuy |
|
1756
Pont-à-Mousson |
1757
Pont-à-Mousson |
Frère adjuteur à Hérival (1768).
Adjuteur à Autrey (1790).
A Autrey
(1791). |
| MOHLER Edmond |
1762
Sainte-Hyppolite |
|
|
1787 |
A Chaumousey (1790).
A Sainte Hyppolite (1791). |
| MOLERAT Charles |
1745
Reuty |
|
1762
Pont-à-Mousson |
| |
| MOLLIER Jean Louis |
Aoste |
1697
Collège d’Aoste |
|
1675 |
A Pont-à-Mousson (1675-1676).
A Verrès avant 1687.
Enseigne à Aoste
la 4e (1687-1688) et les humanités (1689).
Curé de Fénis (1693-1697). |
| MONOD François |
Val d’Aoste |
1671
Saint-Pierremont, où il était parti étudier. |
|
1667 |
A Pont-à-Mousson (1671). |
| MONSHAUT ou MONCEAU Jean Baptiste |
1760
Saint Julien, diocèse de Toul |
|
1780
Autrey |
1781
Autrey |
Prêtre en 1781.
Etudie la théologie à Chaumousey (1783).
Conventuel,
choriste et croquemort à Lunéville (1787-...).
A Autrey (1790). |
| MONTAGU Pierre Augustin |
1716
Metz |
|
1732
Pont-à-Mousson |
1733
Pont-à-Mousson |
Enseigne à Aoste la 5e (1744), la 4e (1745), les humanités (1746),
la rhétorique (1747).
A Chaumousey (1754).
A Verdun (1768). |
| MONTHAIRON Pierre |
Pont-à-Mousson |
1637
Vittonville |
|
1633 |
Etudie la philosophie à Pont-à-Mousson (1633-...).
Curé de
Vittonville (1636-1637). |
| MONTHERRY ou MOMBERRY François |
Metz |
1767 |
|
|
Etudie la philosophie à Domèvre (1712-1713).
A Saint-Pierremont,
sans doute pour poursuivre ses études (1714-...).
Prieur de Belchamps
(1728-1729).
Prieur de Viviers (1730-1732).
Prieur de Strasbourg
(1741-...).
Curé de Marainviller-Thiébauménil (1747-1767). |
| MONTRAND Louis |
|
|
|
Vers 1707 |
Etudie la philosophie à Chaumousey (1708-1709).
Etudie la
philosophie à Chaumousey (1710).
A Chaumousey (1713-1715). |
| MORCEL Jean Baptiste |
1722 ou 1724
Einville-au-Jard |
1798 |
1746
Pont-à-Mousson |
1747
Pont-à-Mousson |
Prêtre en 1754.
Directeur des religieuses de Châtel-sur-Moselle
(1754-1770) ; le P. Chevresson lui succède.
Curé d’Oncourt (1770-après
1772).
Curé du Tholy (1775-1790).
A Remiremont (1786).
Au Tholy en
1791.
Jureur en 1791.
« N’étoit proprement qu’un déiste » (Chatrian,
BDN, MC 8).
A Epinal (1792). |
| MOREAU Etienne |
Nettancourt |
1713
Lunéville, où il s’était retiré |
|
1673 |
A Verdun (1676).
Impliqué dans une rebellion contre le prieur de
Verdun en 1680, dirigée par Oger.
Curé de Rehainviller (1687-1709). |
| MORIN Pierre |
Nancy |
1740 |
1728
Pont-à-Mousson |
1729
Pont-à-Mousson |
Apostat. Parti en 17.. |
| MORISOT ou MORIZOT François |
Aboncourt |
1690
Saint-Mihiel |
|
1680 |
A Verdun (1684). |
| MORTAL Nicolas |
Badonviller |
|
|
1688 |
A Chaumousey (1691). |
| MORY Alexandre |
Verdun |
1671
Verdun |
|
1664 | |
| MOUTARDE Claude ou Charles |
Toul |
1690
Viviers |
|
1660 |
A Saint-Pierremont (1675).
A Verdun (1682).
Curé de Chaumousey
(1685). |
| MULLER |
|
1823 |
|
Après 1785 | |
| MULOT Jean |
1735 |
|
|
|
Frère donné à Chaumousey en 1765.
A Chaumousey (1790).
A Epinal
(1791-1792). |
| MUTEL Jean François |
1734
Bourmont |
|
1752
Pont-à-Mousson |
|
Renvoyé avant sa profession. |
| NASSE Claude |
Verdun |
|
1728
Pont-à-Mousson |
| |
| NICLOT Pierre |
Nancy |
1646
Saint-Mihiel |
|
1645 | |
| NICOLAS Jean |
Toul |
1766
Alors curé d’Herbeuville |
|
|
Etudie la philosophie à Domèvre (1712-1713).
A Saint-Pierremont,
sans doute pour poursuivre ses études (1714-...).
Curé d’Herbeuville
(1730-1766) après un long procès. |
| NITSCH Jean Everard |
1749
Fettiny, diocèse de Metz |
|
1778
Autrey |
| |
| NOEL François Nicolas |
1755
Lucey, diocèse de Toul |
|
1775
Pont-à-Mousson |
| |
| NOEL Jean Baptiste |
1722
Pont Saint Vincent |
|
1744
Pont-à-Mousson |
| |
| NOEL Jean Louis |
1726
Nancy |
|
1745
Pont-à-Mousson |
| |
| NOËL Nicolas |
Verdun |
1665 ou 1655 (ms 759)
Domèvre (G.Drouin p.201) |
18 janvier 1623 puis 2 février 1623
Saint-Pierremont puis
Pont-à-Mousson |
25 mars 1624 |
A été clerc étudiant en théologie à Pont-à-Mousson et envoyé par M.
de Maillane être novice à Saint-Pierremont avant la Réforme.
M. de
Maillane lui trouve une petite chapelle « en vertu de laquelle il pourra
prendre ses ordres » ; demande à Fourier « de le disposer aux saints
ordres (s’il le trouve) bon » (lettre de M. de Maillane du 5 décembre
1623). Devient sous diacre après le 18 décembre 1623 (lettre de M. de
Maillane à cette date).
Proposé par M. de Maillane pour être maître des
études « c’est à dire des conférences qu’on feroit sur les évangiles et
les epistres de l’année, et le catéchisme romain qui doibt estre l’étude
principale des profès, pour cette année, ce qui adoucira toujours
d’aultant et polira l’esprit de M. Noël. » (lettre de M. de Maillane du
29 mars 1624). Le fut jusqu’avril 1625.
En avril 1625, curé à Lunéville.
Prieur à Lunéville fin 1625. Envoyé à Domèvre présenter à l’abbé un
refus de postulant délicat. « Ne sert plus la cure » à ce moment (lettre
à Verdun, 18 juin 1626). A « Le R.P. Noël (les dimanches à Lunéville) ne
contente pas mal, parce, entre autres raisons, qu’il sait mieux jetter
l’eau bénite le dimanche que le P. Perpète. » (lettre à
Saint-Pierremont, 27 avril 1625).
Belchamps lors de la prise de
possession (lettre du 29 août 1626, Drouin p.216). Envoyé à Verdun en
1627 (lettre à Guinet et Lemulier, 1er octobre 1627) remplacer le P.
Marc (lettre à Guinet et Lemulier, 15 octobre 1627).
Dit ne pas avoir
été consulté par Terrel pour la redaction des contrats (de mense ???)
(lettre à Guinet et Lemulier, 21 avril 1628).
Envoyé de Belchamps à
Lunéville (lettre à Belchamps, 27 août 1633).
Passe de Belchamps à
Saint-Pierremont pour se réfugier (1635).
Se réfugie à Thionville puis à
Luxembourg (1635).
Prieur de Saint-Pierremont (1644). |
| NOEL Pierre Guillaume |
1742 (20 octobre)
Nancy |
1816 (4 octobre)
Vandoeuvre |
1759
Pont-à-Mousson |
1760
Pont-à-Mousson |
Régent de dernière classe à Saint-Mihiel (1768).
Curé de
Brémoncourt-Haigneville (1785-1791).
Curé assermenté sous la Révolution,
devient vicaire épiscopal de Nancy.
1er pluviôse an XI : curé à
Vandoeuvre. |
| NOIROT Jean Arnould |
1725
Lunéville |
|
1741
Pont-à-Mousson |
|
Renvoyé en 1741. |
| NOLLET Jean |
1739
Marsal |
|
1763
Pont-à-Mousson |
| |
| NOTRE Renauld |
Benoîte Vaux |
1734
Vevey |
|
1702 |
Prêtre le 18 juin 1706 en Val d’Aoste.
Enseigne à Aoste la 3e
(1708), les humanités (1709), la rhétorique (1710).
A Chaumousey
(1714-1715). |
| OBRY ou OLRY Etienne |
Toul |
1736
Bicqueley |
|
1697 |
Curé de Menaucourt (1711-1730).
Curé de Bicqueley (1730-1736). |
| OGER Claude |
Verdun |
1697
Verdun |
|
1660 |
Enseigne à Aoste la 3e (1663-1665).
En Lorraine après 1665.
Curé de
Verdun (1674 et 1680).
Accusé en 1680 d’avoir été le chef d’une
rebellion contre le prieur de Verdun, avec François, Mordaux et F.
Gille. Attaque le prieur devant les juges séculiers. |
| OLIVIER Jean Philippe |
Pont-à-Mousson |
1692
Pont-à-Mousson |
|
1686 | |
| OLIVIER Jean-Nicolas |
1739
Saint Germain en Franche Comté |
1792
Alors curé de Lupcourt |
1761
Pont-à-Mousson |
1762 |
Procureur à Belchamps (1768, 1770-1773).
Membre du bureau
d’administration des biens des jésuites, chargé des visites des biens
(1778-...).
Curé de Val-et-Châtillon (1780-1783).
Curé de Lupcourt
(1783-1792). |
| OLRY Etienne |
|
|
|
|
Etudie la philosophie à Domèvre (1706-1707).
Etudie la théologie à
Saint-Pierremont (1707-...).
Enseigne à Aoste la 5e (1714), la 4e
(1715-1716). |
| OUDIN Jean |
Dieppe |
1669
Belchamps |
|
16 décembre 1624
Verdun |
Ancien de Verdun.
A fait ses humanités.
« disent avoir bon courage
pour bien faire » (M. de Maillane).
Serait à Saint-Pierremont en 1625,
où P. Fourier propose à Manceau « d’envoyer notre frère Oudin aux
prochains ordres » (lettre à Saint-Pierremont, 3 mai 1625).
« saints
frères »(lettre à Saint-Pierremont, 9 septembre 1625).
Envoyé à
Saint-Pierremont (Drouin p.212). A Saint-Pierremont en septembre 1625
(lettre à Saint-Pierremont, 9 septembre 1625). Y est sacristain en 1627
(Drouin p.218).
« s’est rendu totalement inutil depuis quelques trois
semaines ença. Il ne veut plus obéir pour tout ; il a dicté un billet et
signé, où il dit qu’en faisant profession, je mets ses mêmes mots, son
intention n’étoit pas de demeurer toujours dans le corps de la
congrégation mais que son intention étoit telle qu’avec le tems il
obtiendroit un bénéfice ; mais il fut si mal avisé qu’il ne toucha aucun
mot d’obtenir un bénéfice, et qu’il a peur de charger la congrégation.
Et pour éviter ce danger, il demande d’être examiné pour avoir un
bénéfice ou une pension, et que pour les constitutions il luy est
impossible de les pouvoir observer si strictement que l’on veut luy
faire observer, notamment en l’obédience que l’on luy veut faire
observer d’éveiller le matin, et des mortifications du vivre desquelles
on le menace s’il n’observe pas les constitutions, et veut qu’on envoye
ce papier aux religieux de la congrégation. Voilà le texte, signé Jean
Oudin. [...] Le P. Petitjean m’écrit qu’ils l’ont menacé de rudes
punitions, même des galères, mais qu’il n’en fait que rire. » (lettre à
Guinet et Lemulier, 31 décembre 1627).
Conduit à Domèvre par le prieur
de Saint-Pierremont, Lemulier en 1627 « les festes de Pasques passées »
(Drouin p.222).
« seul prêtre à Belchamps avec le P. Perpète » (lettre à
Guinet et Lemulier, 31 décembre 1627). Envoyé à Domèvre aider pour la
semaine sainte (lettre à Guinet et Lemulier, 28 avril 1628).
Petitjean
demande « s’il sera bon et nécessaire de faire porter au P. Oudin un
collet de chemise en prêtre séculier et un chapeau par la maison jusqu’à
tant qu’il ait retrouvé son bon esprit » (lettre de Petitjean à Fourier,
9 mars 1628).
« commence un peu à revenir à soy le moins du monde »
(lettre à Guinet et Lemulier, 28 avril 1628).
« Le P. Oudin étoit malade
par l’esprit, si bien que le P. Perpète luy avoit déffendu de dire la
messe ; maintenant il se porte mieux, et si bien qu’il est le grand
prêtre de Domèvre durant la maladie des autres qui sont sages » (lettre
à Guinet et Lemulier, 5 mai 1628). |
| OUDINOT Hyacinthe |
1742
Bar-le-Duc |
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1759
Pont-à-Mousson |
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| OUDINOT Jean |
1709
Saint-Mihiel |
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1726
Pont-à-Mousson |
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| OUOT D’ESTRICHE Nicolas |
Liège |
1726
Bremoncourt |
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1677 | |
